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Itaque ne te putes nihil egisse, si magistratus hoc scierint, ibis in
crucem
.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 137:5)
Comprensus namque poenas persolvit
cruce
.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Aesopus et petulans.10)
Interea fanum qui compilarant Iovis,
Cruci
suffixi luerunt poenas numini.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Mulier vidua et miles: Quanta sit inconstantia et libido mulierum.3)
Hic dum consumit noctes custos diligens, Desideratum est corpus ex una
cruce
.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Mulier vidua et miles: Quanta sit inconstantia et libido mulierum.12)
Non est quod timeas, ait, Virique corpus tradit figendum
cruci
, Ne subeat ille poenas neglegentiae.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Mulier vidua et miles: Quanta sit inconstantia et libido mulierum.15)
Praebuit illa arbor misero suspendia collo, Carnifici diras praebuit illa
cruces
;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 1210)
carcere dicuntur clausi sperare salutem, atque aliquis pendens in
cruce
vota facit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 619)
“Homo igitur, laboris fatigationem una cum Christo pro nobis
cruci
affixo perferens, operatur quodam modo simul cum Dei Filio ad generis humani redemptionem”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 131:16)
Trinitatis Persona in universum creatum se immisit, suam sortem participans usque ad
crucem
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 132:6)
“in ipso complacuit omnem plenitudinem habitare et per eum reconciliare omnia in ipsum, pacificans per sanguinem
crucis
eius, sive quae in terris sive quae in caelis sunt” (Col 1,19-20).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 133:3)
234. Sanctus Ioannes a
Cruce
ostendit quemadmodum omnia bona quae in rebus et experientiis mundi explicantur “sint in Deo eminenter, infinito quodam modo, seu potius quod unumquodque ex his mirabilibus, quae de illo dicuntur, sit ipse Deus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 297:1)
Haec causa est cur Evangelistae in
Crucis
hora fastigium posuerint fidei contuitus, quandoquidem illa hora divini amoris altitudo et amplitudo splendent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 25:3)
Contemplans communionem Christi cum Patre, tempore etiam summi doloris in
cruce
(cfr Mc 15,34), christianus discit intuitum ipsius Iesu participare.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 109:13)
Ceterum, vera Mariae maternitas pro Filio Dei veram provexit humanam historiam, veram carnem in qua in
cruce
mortuus est et a mortuis resurrexit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 116:7)
Maria comitabatur eum usque ad
crucem
(cfr Io 19,25), unde eius maternitas omnes Filii discipulos complectitur (cfr Io 19,26-27).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 116:8)
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