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Alia quaedam dicent, credo, magna antiquorum esse peccata, quae ille veri investigandi
cupidus
nullo modo ferre potuerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 28:1)
Sunt autem multi, et quidem
cupidi
splendoris et gloriae, qui eripiunt aliis, quod aliis largiantur, iique arbitrantur se beneficos in suos amicos visum iri, si locupletent eos quacumque ratione.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 58:1)
Quare cum hoc commune sit potentiae
cupidorum
cum iis, quos dixi, otiosis, alteri se adipisci id posse arbitrantur, si opes magnas habeant, alteri, si contenti sint et suo et parvo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 92:1)
Multi enim bella saepe quaesiverunt propter gloriae cupiditatem, atque id in magnis animis ingeniisque plerumque contingit, eoque magis, si sunt ad rem militarem apti et
cupidi
bellorum gerendorum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 97:2)
Sit ergo hic sermo, in quo Socratici maxime excellunt, lenis minimeque
pertinax
, insit in eo lepos;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 172:1)
Quis enim est tam
cupidus
in perspicienda cognoscendaque rerum natura, ut, si ei tractanti contemplantique res cognitione dignissimas subito sit allatum periculum discrimenque patriae, cui subvenire opitularique possit, non illa omnia relinquat atque abiciat, etiamsi dinumerare se stellas aut metiri mundi magnitudinem posse arbitretur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 198:2)
Atque utinam res publica stetisset, quo coeperat, statu nec in homines non tam commutandarum quam evertendarum rerum
cupidos
incidisset!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 4:1)
Emit homo
cupidus
et locuples tanti, quanti Pythius voluit, et emit instructos;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 74:12)
Nam postea quam imperio omnium gentium constituto diuturnitas pacis otium confirmavit, nemo fere laudis
cupidus
adulescens non sibi ad dicendum studio omni enitendum putavit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 14:1)
Verbi enim controversia iam diu torquet Graeculos homines contentionis
cupidiores
quam veritatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 47:3)
est enim apud M. Pisonem adulescentem [iam] huic studio deditum, summo homo ingenio nostrique
cupidissimus
, Peripateticus Staseas, homo nobis sane familiaris et, ut inter homines peritos constare video, in illo suo genere omnium princeps.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 104:3)
Si ea seposita, ut dicis, essent, tu, qui valde spectandi
cupidus
esses, non dubitares rogare dominum, ut proferri iuberet, praesertim si esset familiaris:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 162:2)
Hoc tu si
cupidius
factum existimas, Caesari attribues;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 14:3)
Tum Caesar 'equidem,' inquit 'Crasse, ita sum
cupidus
in illa longiore te ac perpetua disputatione audiendi, ut, si id mihi minus contingat, vel hoc sim cotidiano tuo sermone contentus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 16:1)
eaque omnia, quae proborum, demissorum, non acrium, non
pertinacium
, non litigiosorum, non acerborum sunt, valde benevolentiam conciliant abalienantque ab eis, in quibus haec non sunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 182:8)
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