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Hanc faciem tuam etiam in
sancto
evangelio et nos et tu ipse propitio
deo
tamquam in speculo laetissimus inspicis, ubi scriptum est a veritate dicente:
(아우구스티누스, 편지들, 53. (A. D. 429 Epist. CCXXIX) Domino Merito Inlustri et Magnificentissimo Atque In Christo Carissimo Filio Dario Augustinus 1:5)
Quamvis enim ad meliora excitandi et erudiendi sint filii
sanctorum
, unusquisque tamen proprium donum habet a
deo
alius sic, alius autem sic, nisi forte talia prospiciens et praecavens reprehendendus est pater, eum beatus apostolus dicat:
(아우구스티누스, 편지들, 60. (A. D. Epist. CCLXII) Dominae Religiosissimae Filiae Ecdiciae Augustinus In Domino salutem 8:2)
Audite, populi omnes, et attendat terra et plenitudo eius; et sit Dominus
Deus
vobis in testem, Dominus de templo
sancto
suo.
(불가타 성경, 미카서, 1장2)
Hunc ergo
Deum
Patrem, et Filium, et Spiritum
Sanctum
, quod est indiuidua Trinitas, ab ortu solis usque ad occasum, humanum genus, quippe ut creatorem omnium atque factorem suum, salutifera confessione fide ueneratur et colit;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. X.9)
XIII. Quam etiam similitudinem si quis ad divinae Trinitatis personas inducere velit, non incongrue fortassis aptare poterit, cum videlicet ex
Deo
Patre tam Filius quam Spiritus
sanctus
, et ex Patre simul et Filio simul Spiritus
sanctus
habeat esse.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 44:1)
Idem quippe
Deus
tam Pater est, quam Filius seu Spiritus
sanctus
, unum quippe prorsus in natura, unum tam numero quam substantia sunt;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 5:6)
Persona est in illa summa Trinitate
Deus
Pater vel ejus Filius, sive amborum Spiritus
sanctus
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 44:5)
Dominus
deus
noster impleat cordis tui tam grandem et tam
sanctum
sinum, quem ipse fecit, domine beatissime.
(아우구스티누스, 편지들, 29. (A. D. 409 Epist. CX) Domino Beatissimo Atque Dulcissimo Venerabili Nimiumque Desiderabili Fratri et Consacerdoti Severo et Qui Tecum Sunt Fratribus Augustinus et Qui Mecum Sunt Fratres In Domino salutem 6:8)
Non faciam furorem irae meae, non convertar, ut disperdam Ephraim, quoniam
Deus
ego et non homo, in medio tui
Sanctus
et non veniam in terrore.
(불가타 성경, 호세아서, 11장9)
sed prius imposito
sanctis
altaribus igni tura fer ad magnos vinaque pura
deos
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 179)
Utraque verbi significatione – quod est pistós (vox Graeca) et fidelis (vox Latina) – usus,
sanctus
Cyrillus Hierosolymitanus christiani extollit dignitatem, qui ipsius
Dei
recipit nomen:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 17:7)
Hanc
Dei
verbi propinquitatem ut Christi in christiano praesentiam interpretatur
sanctus
Paulus:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 31:9)
Ex contextu novimus
sanctum
Augustinum rationem ostendere velle quo pacto credibilis haec
Dei
veritas, quemadmodum ex Bibliis emergit, eius sit fidelis annorum decursu praesentia, eius facultas tempora simul complectendi, hominis dierum colligendo dissipationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 38:19)
sat, si nihil sinistrum vanae minentur umbrae, cultor
Dei
, memento te fontis et lavacri rorem subisse
sanctum
, te chrismate innotatum.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum28)
Salutat populus Arvernus, cuius parva tuguria magnus hospes implesti, non ambitiosus comitatu sed ambiendus adfectu,
deus
bone, quod gaudium fuit laboriosis cum tu
sanctum
pedem semirutis moenibus intulisti!
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Constantio suo salutem 1:1)
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