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TELORUM, iaculorum gladiorumque vocabula quae in historiis veteribus scripta sunt, item navigiorum genera et nomina, libitum forte nobis est sedentibus in reda conquirere, ne quid malarum ineptiarum
vacantem
stupentemque animum occuparet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXV 2:1)
Cum haec autem consimiliter tam Pyrronii dicant quam Academici,
differre
tamen inter sese et propter alia quaedam et vel maxime propterea existimati sunt, quod Academici quidem ipsum illud nihil posse comprehendi quasi comprehendunt, et nihil posse decerni quasi decernunt, Pyrronii ne id quidem ullo pacto verum videri dicunt, quod nihil esse verum videtur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, V 9:1)
Alter quoque a lectionibus id genus paucis apirocalus, cum adversarius causam
differri
postularet:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, VII 8:1)
Ne tu, inquit, Aule, nimium nugator es, cum maluisti culpam deprecari quam culpa
vacare
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, VIII 5:2)
Verba P. Nigidii, quibus
differre
dicit mentiri et mendacium dicere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XI 1:1)
Quin magis Scaurum oportuit, commentaria Caeselli criminantem, hoc ab eo praeteritum requirere, quod non dixerit an quid et quantulum
differret
a ludibundo ludens et ridibundo ridens et errabundo errans ceteraque quae horum sunt similia, an a principalibus verbis paulum aliquid distarent, et quam omnino vim haberet particula haec extrema eiusmodi vocabulis addita.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XV 6:1)
An vocabula haec, necessitudo et necessitas,
differenti
significatione sint.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, III 1:1)
RISU prorsus atque ludo res digna est, cum plerique grammaticorum adseverant, necessitudinem et necessitatem mutare
differreque
, ideo quod necessitas sit vis quaepiam premens et cogens, necessitudo autem dicatur ius quoddam et vinculum religiosae coniunctionis, idque unum solitarium significet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, III 2:1)
Videtis igitur banc partem familiae, quae ex minore Catonis filio progenita est, non solum generis ipsius tramitibus, sed temporum quoque spatio
differre
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XX 16:1)
an quid et quantum
differret
, si dixisset cum multis hominibus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXIX 1:2)
tolli enim quod maxime inter deos atque homines
differt
, si homines quoque res omnis post futuras praenoscerent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 7:1)
C. Aelius Gallus, in libro De Significatione Quae ad Ius Civile secundo, vestibulum esse dicit non in ipsis aedibus neque partem aedium, sed locum ante domus vacuum, per quem a via aditus accessusque ad aedis est, cum dextra sinistraque ianuam tecta saepiunt viae iuncta atque ipsa ianua procul a via est, area
vacanti
intersita.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 4:1)
Quid sit municipium et quid a colonia
differat
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XIII 1:1)
Sic adeo et municipia quid et quo iure sint quantumque a colonia
differant
ignoramus, existimamusque meliore condicione esse colonias quam municipia.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XIII 4:1)
Primos autem municipes sine suffragii iure Caerites esse factos accepimus concessumque illis ut civitatis Romanae honorem quidem caperent, sed negotiis tamen atque oneribus
vacarent
, pro sacris bello Gallico receptis custoditisque.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XIII 8:1)
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