도구

도구

라틴어 문장 검색

Tu vero, sive aliquid habes, iam philosophare, - unde enim scis, an iam nimis habeas ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 17 8:4)
Volo tibi hoc loco referre dictum Maecenatis vera in ipso culmine elocuti:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 19 9:1)
Non est quod precario philosopheris.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 53 8:9)
Illi, qui simpliciter et demonstrandae rei causa eloquebantur, parabolis referti sunt, quas existimo necessarias, non ex eadem causa qua poetis, sed ut inbecillitatis nostrae adminicula sint, ut et dicentem et audientem in rem praesentem adducant.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 6:3)
Sextium ecce cum maxime lego, virum acrem, Graecis verbis, Romanis moribus philosophantem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 7:1)
Non cum vacaveris, philosophandum est;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 72 3:1)
Non quaerit aeger medicum eloquentem, sed, si ita conpetit, ut idem ille, qui sanare potest, compte de iis, quae facienda sunt, disserat, boni consulet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 75 6:1)
alius erit adfabilior, alius expeditior, alius promptior in eloquendo, alius facundior;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 79 9:4)
Tunc demum videas philosophantis metu et aegrae fortunae sana consilia.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 74:3)
saepe minus quam audienti satis est eloquitur, et in summa eius ac simplicissima facultate dicendi antiquorum tamen uitiorum remanent uestigia.
(세네카, Controversiae, book 2, chapter pr 2:3)
ALBVCIVS et philosophatus est;
(세네카, Controversiae, book 7, Thema: Tyrannus permisit seruis dominis interemptis dominas rapere. profugerunt principes ciuitatis; inter eos qui filium et filiam habebat profectus est peregre. cum omnes serui dominas suas uitiassent, seruos eius uirginem seruauit. occiso tyranno reuer 18:3)
Nulla lex iubet amicorum secreta non eloqui;
(세네카, 행복론, Liber V 128:3)
eloquentur aliquid, quod tu magni animi putes, sicut C. Caesar, qui iratus caelo, quod obstreperetur pantomimis, quos imitabatur studiosius quam spectabat, quodque comessatio sua fulminibus terreretur - prorsus parum certis - ad pugnam vocavit Iovem et quidem sine missione, Homericum illum exclamans versum :
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 131:1)
" Iubet," inquit, " me fortuna expeditius philosophari.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 124:2)
Nemo diutius philosophatus est.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 131:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION