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hoc quod coepi primum
enarrem
, Clitipho:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 382)
an, si frequentissime de iustitia, fortitudine, temperantia ceterisque similibus
disserendum
est, adeo ut vix ulla possit causa reperiri in quam non aliqua ex his incidat quaestio, eaque omnia inventione atque elocutione sunt explicanda, dubitabitur, ubicunque vis ingenii et copia dicendi postulatur, ibi partes oratoris esse praecipuas?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 13:1)
grammaticus quoque si de loquendi ratione disserat, si quaestiones explicet, historias exponat, poëmata
enarret
, tot illa discent quot audient.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 81:2)
quanquam Varro in eo libro, quo initia Romanae urbis
enarrat
, lupum feminam dicit Ennium Pictoremque Fabium secutus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 233:4)
An vero me de incommodis vitae
disserentem
non adiuvabit earum persuasio nationum, quae fletibus natos, laetitia defunctos ?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 258:1)
philosophorum, ex quibus plurimum se traxisse eloquentiae M. Tullius confitetur, quis dubitet Platonem esse praecipuum sive acumine
disserendi
sive eloquendi facultate divina quadam et Homerica?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 82:1)
at non historia cesserit Graecis, nec opponere Thucydidi Sallustium verear, neque indignetur sibi Herodotus aequari T. Livium, cum in narrando mirae iucunditatis clarissimique candoris, tum in supra quam
enarrari
potest eloquentem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 102:1)
iam de , responsis, religione denique omni, de quibus maxima saepe in senatu consilia versata sunt, non erit ei
disserendum
, si quidem, ut nobis placet, futurus est vir civilis idem?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 73:4)
academiam quidam utilissimam credunt, quod mos in utramque partem
disserendi
ad exercitationem forensium causarum proxime accedat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 77:1)
quibus quia et pluribus locis Cicero ipse respondit, tutior mihi de hoc
disserendi
brevitas erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 181:3)
desiderat enim propriam et longam exsecutionem, quemadmodum populo
disserendum
, quid sibi apud populum permittendum sit, quid populo apud se.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 52 15:2)
Facilius natura intellegitur quam
enarratur
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 11:1)
Numquid maiorem quam Diogeni philosopho Stoico, cui de ira cum maxime
disserenti
adulescens protervus inspuit ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 218:2)
tractare totas, ede et
enarra
omnia.
(세네카, Troades 1097:1)
habes et Phoebum, quem tibi iure poetico inquilinum factum constat ex numine, illum scilicet Phoebum Anthedii mei perfamiliarem, cuius collegio vir praefectus non modo musicos quosque verum etiam geometras, arithmeticos et astrologos
disserendi
arte supervenit;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Sidonius Pontio Leontio suo salutem3)
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