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Postremo audi quos Christus excludat:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:17)
Introivi in hortum meum, soror mea sponsa, vindemiavi myrrham cum aromatibus meis:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:16)
Quae tunc perfectae sunt, si sollicitudinum saecularium, et corporalis illecebrae victor animus delinimenta voluptatis excludat, liber a saeculo, Deo deditus, nihil de tramite directae intentionis imminuens, nec affectus sui tempora nunc luxuriae dividens, nunc labori.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:7)
eodemque studio quo crimen excluditur, innocentia copulatur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:9)
Et post buccellam introivit in eum Satanas (Ibid.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:14)
Ut quia introierat in illum Satanas, ipse abiret a Christo.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:19)
Ejicitur itaque et excluditur, eo quod jam cum Domino Jesu esse non possit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:20)
Verum sicut ipse receptus a diabolo, exclusus a Christo est:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:29)
Sed excipiendo Christum, exclusit avaritiam, relegavit perfidiam, renuntiavit fraudibus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:35)
Aliter enim non ingreditur Christus, nisi ut vitia excludat;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:36)
ut neque superiores condemnaret, neque posteriores excluderet, recteque diluvium factum astrueret interitu generationis ejus quae non haberet consortium aequitatis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 3:12)
Tunc enim pater cum filiis prius introivit, et filii cum parente, et postea uxor ejus, et filiorum ejus uxores, id est, non commiscetur sexus in introitu, commiscetur in egressu.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 3:8)
Etenim grata animi virtus passionem dubitationis excludit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 2:7)
Quicumque igitur studio fuerit virtutis accensus, et vaporem laudis assumpserit, omnes delicias ventris excludit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:2)
Causa ergo vindictae addita facit, ut primum excludamus philosophorum quorumdam opiniones, qui negant Deum habere curam super homines:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 8:1)

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