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quod prooemii sit officium, quae ratio narrandi, quae
probationum
fides, seu proposita confirmamus sive contra dicta dissolvimus, quanta vis in perorando, seu reficienda brevi repetitione rerum memoria est iudicis sive adfectus (quod est longe potentissimum) commovendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 7:3)
quorum alterum promittendo nostras
probationes
et adversas eludendo vitabimus, alterum et spe brevitatis et iis, quibus attentum fieri iudicem docuimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 57:2)
Sed in ipsis etiam
probationibus
multa funguntur prooemii vice, ut facit Cicero pro Cluentio dicturus contra censores, pro Murena, cum se Servio excusat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 84:1)
quotiens autem prooemio fuerimus usi, tum sive ad expositionem transibimus sive protinus ad
probationem
, id debebit in principio postremum esse, cui commodissime iungi initium sequentium poterit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 85:1)
nam cum prooemium comparatum sit, ut iudex ad rem accipiendam fiat conciliatior, docilior, intentior, et
probatio
nisi causa prius cognita non possit adhiberi, protinus iudex notitia rerum instruendus videtur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 113:3)
quas causas occidendi , quos adsumpserit conscios, quemadmodum disposuerit insidias,
probationis
loco dicam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 137:2)
narravit accusator neque ita ut, quae essent acta, tantum indicaret, sed adiecit invidiam, rem verbis exasperavit, accesserunt
probationes
, peroratio incendit et plenos irae reliquit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 164:2)
nam et congerere plura in expositione quid prohibet, si id utile est causae, et promittere, sed et dividere narrationem et
probationes
subiungere partibus atque ita transire ad sequentia?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 171:3)
narrationem ideo ante
probationes
ponere est institutum, ne iudex, qua de re quaeratur, ignoret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 175:1)
Non est autem satis in narratione uti coloribus, nisi per totam actionem consentiant, cum praesertim quorundam
probatio
sola sit in adseveratione et perseverantia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 183:2)
cum praesertim etiam in
probationibus
faciliorem sim animum eius habiturus occupatum vel ira vel miseratione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 201:2)
iudex enim ordine audito festinat ad
probationem
et quam primum certus esse sententiae cupit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 230:2)
est hic locus velut sequentis exordii ad conciliandum
probationibus
nostris iudicem, mitigandum, . Quod liberius hic et vehementius fieri potest, quia iudici nota iam causa est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 231:2)
nam quidquid dicitur illas quinque quas fecimus partes, egressio est, indignatio, miseratio, invidia, convicium,
excusatio
, conciliatio, maledictorum refutatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 237:1)
potest autem paulo longius exire, qui praeparat aliquid ante quaestionem et qui finitae
probationi
velut commendationem adiicit At qui ex media erumpit, cito ad id redire debet unde devertit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 239:2)
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