도구

도구

라틴어 문장 검색

42. Hiis itaque premissis, ad expositionem littere secundum quandam prelibationem accedendum est;
(단테 알리기에리, Epistolae 110:1)
et illud prenunciandum, quod expositio littere nihil aliud est quam forme operis manifestatio. 43.
(단테 알리기에리, Epistolae 110:2)
Et per hanc suppositionem tenet argumentum ratione materie;
(단테 알리기에리, Epistolae 120:12)
Sed spero de Magnificentia vestra, ut alias habeatur procedendi ad utilem expositionem facultas.
(단테 알리기에리, Epistolae 126:4)
utrum ad bene esse mundi Monarchia temporalis necessaria sit. Hoc equidem, nulla vi rationis vel auctoritatis obstante, potissimis et patentissimis argumentis ostendi potest, quorum primum ab autoritate Phylosophi assummatur de suis Politicis. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 5:5)
Propter quod sufficienter argumenta sub invento principio procedent, si ex manifestis signis atque sapientum autoritatibus ius illius populi gloriosi queratur. 8.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 2:18)
Ad presentem questionem discutiendam, sicut in superioribus est peractum, aliquod principium est assummendum in virtute cuius aperiende veritatis argumenta formentur;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:2)
Isti vero ad quos erit tota disputatio sequens, asserentes auctoritatem Imperii ab auctoritate Ecclesie dipendere velut artifex inferior dependet ab architecto, pluribus et diversis argumentis moventur;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:2)
Propter hanc et propter alias eorum rationes dissolvendas prenotandum quod, sicut Phylosopho placet in hiis que De sophisticis elenchis, solutio argumenti est erroris manifestatio.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:8)
Et quia error potest esse in materia et in forma argumenti, dupliciter peccare contingit:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:9)
in quo quidem dicto tota vis argumenti consistit. 13.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:36)
Et ideo argumentum peccabat in forma, quia predicatum in conclusione non est extremitas maioris, ut patet;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:60)
Assummunt etiam argumentum de lictera Moysi, dicentes quod de femore Iacob fluxit figura horum duorum regiminum, quia Levi et Iudas:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 5:2)
Unde argumentum istorum est 'a toto ad partem', construendo sic:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 6:15)
Et ad hoc dicendum per interemptionem sensus in quo fundant argumentum.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION