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eosque qui persuadere vellent esse aliquid quod conprehendi et percipi posset inscienter facere dicebant, propterea quod nihil esset clarius ἐναργείαͺ - ut Graeci, perspicuitatem aut evidentiam nos si placet nominemus
fabricemurque
si opus erit verba, nec hic sibi' (me appellabat iocans) 'hoc licere soli putet - sed tamen orationem nullam putabant inlustriorem ipsa evidentia reperiri posse, nec ea quae tam clara essent definienda censebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 23:5)
- sed disputari poterat subtiliter quanto quasi artificio natura
fabricata
esset primum animal omne deinde hominem maxime, quae vis esset in sensibus, quem ad modum prima visa nos pellerent, deinde adpetitio ab his pulsa sequeretur, tum ut sensus ad res percipiendas intenderemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 41:3)
Iam illa praeclara, quanto artificio esset sensus nostros mentemque et totam constructionem hominis
fabricata
natura - cur non extimescam opinandi temeritatem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 116:3)
etiamne hoc adfirmare potes Luculle, esse aliquam vim, cum prudentia et consilio scilicet, quae finxerit vel ut tuo verbo utar quae
fabricata
sit hominem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 117:1)
quamcumque vero sententiam probaverit eam sic animo conprensam habebit ut ea quae sensibus, nec magis adprobabit nunc lucere quam, quoniam Stoicus est, hunc mundum esse sapientem, habere mentem quae et se et ipsum
fabricata
sit et omnia moderetur moveat regat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 159:1)
negat opera deorum se uti ad
fabricandum
mundum, quaecumque sint docet omnia effecta esse natura, nec ut ille qui asperis et levibus et hamatis uncinatisque corporibus concreta haec esse dicat interiecto inani:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 162:4)
nam nunc quidem, quamquam foramina illa, quae patent ad animum a corpore, callidissimo artificio natura
fabricata
est, tamen terrenis concretisque corporibus sunt intersaepta quodam modo:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 46:1)
nam et auribus oblectatio magna parta est inventa et temperata varietate et natura sonorum, et astra suspeximus cum ea quae sunt infixa certis locis, tum illa non re sed vocabulo errantia, quorum conversiones omnisque motus qui animo vidit, is docuit similem animum suum eius esse, qui ea
fabricatus
esset in caelo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 61:7)
trahit Hectorem ad currum
religatum
Achilles:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 104:1)
Tita/num suboles, so/cia nostri sa/nguinis, Genera/ta Caelo, aspi/cite
religatum
a/speris Vinctu/mque saxis, na/vem ut horrisono/ freto Nocte/m paventes ti/midi adnectunt na/vitae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 23:6)
quae si extrinsecus
religata
pendeat et non et oriatur a se et rursus ad se revertatur et omnia sua complexa nihil quaerat aliunde, non intellego, cur aut verbis tam vehementer ornanda aut re tantopere expetenda videatur - ad haec bona me si revocas, Epicure, pareo, sequor, utor te ipso duce, obliviscor etiam malorum, ut iubes, eoque facilius, quod ea ne in malis quidem ponenda censeo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 37:2)
Globum ligneum pondere unciarum Romanarum 57-7/22, diametro digitorum Londinensium 6-7/8
fabricatum
, filo tenui ab unco satis firmo suspendi, ita ut inter uncum & centrum oscillationis Globi distantia esset pedum 10½.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VII. De Motu Fluidorum & resistentia Projectilium. 78:2)
- dura
religate
catena, Difficilem moto cardine pande forem!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 62)
altera succinctae
religetur
more Dianae, ut solet, attonitas cum petit illa feras.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 29:4)
religata
catenis iampridem vestro sub pede bella iacent, sub iuga bos veniat, sub terras semen aratas:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권391)
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