라틴어 문장 검색

occasio vero et in rebus est cuius est tanta vis, ut saepe adiuti ea non indocti modo, sed etiam rustici salse dicant, et in eo cum quis aliquid dixerit prior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 122:1)
facetum quoque non tantum circa ridicula opinor consistere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 128:3)
neque enim diceret Horatius, facetum carminis genus natura concessum esse Vergilio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 129:1)
ne illi sunt pedes faceti ac delicatius molles.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 129:4)
quod convenit cum illo Horatiano, molle facetum locum vero accipimus, quod est contrarium serio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 129:5)
illud vix saltem praecipiendum videtur, ne turbidus et clamosus tantum sit altercator, et quales faceti sunt, qui litteras nesciunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 236:1)
quae quidem cum ita est ab ipsa nobis concessa natura, ut indocti quoque ac non sentientes ea frequenter utantur, tum ita iucunda atque nitida, ut oratione quamlibet clara proprio tamen lumine eluceat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 223:2)
ideoque docti rationem componendi intelligunt, etiam indocti voluptatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 373:3)
adfectus quidem vel illos mites vel hos concitatos, nemo erit tam indoctus, qui non in sua potestate hunc auctorem habuisse fateatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 49:1)
ideoque nec indocti nec rustici diu quaerunt, unde incipiant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 178:2)
quod et ipsum argumentum est subesse artem aliquam iuvarique ratione , cum idem docti facere illud, indocti inexercitatique non possimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 104:1)
cum vero iudex detur aut populus aut ex populo, laturique sint sententiam indocti saepius atque interim rustici, omnia quae ad obtinendum, quod intendimus, prodesse credemus adhibenda sunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 219:1)
Sed multi mortales, dediti ventri atque somno, indocti incultique vitam sicuti peregrinantes transiere;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 2장10)
media oris via abeat nec indocto et rustico more desaeviat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 15 8:3)
si cum tirone et indocto, non tam rigide nec tam excusse sed languidius et in ipsam eius derigentes manum remisse occurremus.
(세네카, 행복론, Liber II 71:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION