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data frondator erat vitisque putator;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 75:7)
rota lurida solis haeret, et excidium sentit iam iamque futurum, seque die medio velandum 1
tegmine
glauco, splendoremque poli periturum nocte diurna orbe repentinis caput obnubente tenebris.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3207)
tegmina
suta parant foliis, dedecus ut pudor occuleret.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum33)
dat nudis ficulna draco mox
tegmina
victor.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), De Adam et Eva3)
sunt animis etiam sua nubila, crassus et aer, est glaucoma, aciem quod
tegmine
velet aquoso, libera ne tenerum penetret meditatio caelum neve Deum rapidis conprendat sensibus unum;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 129)
crinis odorus ut in iugulos fluxerat involitans umeris, quo pudibunda pudicitia virgineusque lateret honos,
tegmine
verticis opposito, flamma crepans volat in faciem perque comas vegetata caput occupat exsuperatque apicem;
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Eulaliae Beatissimae Martyris.43)
) nudum negato
tegmine
exponit inter carices.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.119)
"comam cutemque verticis revulserat a fronte tortor, nuda testa ut
tegmine
cervicem adusque dehonestarct caput;"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1312)
namque repentinus laudis calor ad nova fervens proelia nec telis meminit nec
tegmine
cingi, pectore sed fidens valido membrisque refectis provocat insani frangenda pericula belli, ecce lacessentem conlatis viribus audet prima ferire Fidem veterum Cultura Deorum, illa hostile caput phalerataque tempora vittis altior insurgens labefactat, et ora cruore de pecudum satiata solo adplicat et pede calcat elisos in morte oculos, animamque malignam fracta intercepti commercia gutturis artant, difficilemque obitum suspiria longa fatigant.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 14)
"quam pudet, o Mavors et virtus conscia, talem contra stare aciem ferroque lacessere nugas, et cum virgineis dextram conferre choreis, Iustitia est ubi semper egens et pauper Honestas, arida Sobrietas, albo Ieiunia vultu, sanguine vix tenui Pudor interfusus, aperta Simplicitas et ad omne patens sine
tegmine
vulnus, et prostrata in humum nec libera iudice sese Mens Humilis, quam degenerem trepidatio prodit!"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 163)
"his placet adsuetas bello iam tradere palmas nexibus, his rigidas nodis innectier ulnas, ut mitra caesariem cohibens aurata virilem conbibat infusum croceo religamine nardum, post inscripta oleo frontis signacula, per quae unguentum regale datum est et chrisma perenne, ut tener incessus vestigia syrmate verrat sericaque infractis fluitent ut pallia membris, post inmortalem tunicam quam pollice docto texuit alma Fides, dans inpenetrabile
tegmen
pectoribus lotis, dederat quibus ipsa renasci, inde ad nocturnas epulas, ubi cantharus ingens despuit effusi spumantia damna Falerni in mensam cyathis stillantibus, uda ubi multo fulcra mero veterique toreumata rore rigantur?"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 195)
nec non et tenero pietatis
tegmine
crines obtegit anguinos, ut candida palla latentem dissimulet rabiem, diroque obtenta furori, quod rapere et clepere est avideque abscondere parta, natorum curam dulci sub nomine iactet.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1155)
Inde lupae fulvo nutricis
tegmine
laetus Romulus excipiet gentem, et Mavortia condet moenia, Romanosque suo de nomine dicet.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 19:2)
Ac prior, "Heus" inquit "iuvenes, monstrate mearum vidistis si quam hic errantem forte sororum, succinctam pharetra et maculosae
tegmine
lyncis, aut spumantis apri cursum clamore prementem."
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 21:5)
Sparserat et latices simulatos fontis Averni,
falcibus
et messae ad lunam quaeruntur aënis pubentes herbae nigri cum lacte veneni;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 21:4)
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