라틴어 문장 검색

hostes, interim, haud timidi resistunt:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM TERTIUM.52)
Hic ubi nequitiae fautoribus et timidis nilaut paulum abstulerat, patinas cenabat omasi,uilis et agninae, tribus ursis quod satis esset, scilicet ut uentres lamna candente nepotumdiceret urendos correctus Bestius.
(호라티우스의 첫번째 편지, 1512)
oderunt porrecta negantem pocula, quamuisnocturnos iures te formidare tepores;
(호라티우스의 첫번째 편지, 1844)
Nec sermones ego mallem repentis per humum quam res componere gestasterrarumque situs et flumina dicere et arcesmontibus impositas et barbara regna tuisqueauspiciis totum confecta duella per orbem,claustraque custodem pacis cohibentia Ianum et formidatam Parthis te principe Romam,si, quantum cuperem, possem quoque;
(호라티우스의 두번째 편지, 1106)
Forte sub hoc tempus castellum euertere praetornescio quod cupiens hortari coepit eundem uerbis quae timido quoque possent addere mentem;
(호라티우스의 두번째 편지, 220)
At si diuitiae prudentem reddere possent, si cupidum timidumque minus te, nempe ruberes,uiueret in terris te siquis auarior uno.
(호라티우스의 두번째 편지, 282)
quid iuvat inmensum te argenti pondus et aurifurtim defossa timidum deponere terra?
(호라티우스의 풍자, 1권, 01장27)
illa tamen senon habitu mutatve loco peccatve superne,cum te formidet mulier neque credat amanti.
(호라티우스의 풍자, 2권, 07장36)
oculi gladium non videntes tantum fibulam vident et, ne parum esset, quod non formidabat interitum, praestabat beneficium saevienti.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 8:3)
Cur timido animo Christianus es?
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 6:1)
Et haec ego non integris rate vel mercibus quasi ignaros fluctuum doctus nauta praemoneo, sed quasi nuper naufragio eiectus in litus timida navigaturis voce denuntio.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 6:8)
"Denique nuntium discit et loquitur et, quae hominem formidarat, cum angelo fabulatur intrepida."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:158)
sedere aptum est otiosis, in sacco iacere paenitentibus, calices habere potantibus, licet et propter nocturnos metus et animo semper malo conscientiae formidante cereos quoque accendisse sit gratum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam13)
Nec hoc dico, quod aut in te aut in sanctis viris ista formidem, sed quod in omni proposito, in omni gradu et sexu et boni et mali repperiantur maiorumque condemnatio laus bonorum sit.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 5:43)
Accepisse pauperibus erogandum et esurientibus plurimis vel cautum esse vel timidum aut - quod apertissimi sceleris est - aliquid inde subtrahere omnium praedonum crudelitatem superat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 16:10)

SEARCH

MENU NAVIGATION