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Eice derisorem, et exibit cum eo iurgium; cessabuntque causae et contumeliae.
빈정꾼을 내쫓아라. 싸움도 없어지고 다툼과 수치도 그친다. (불가타 성경, 잠언, 22장10)
Qui diligit cordis munditiam, propter gratiam labiorum suorum habebit amicum regem.
깨끗한 마음을 사랑하고 친절하게 말하는 이는 임금의 벗이 된다. (불가타 성경, 잠언, 22장11)
quia iudicabit Dominus causam eorum, et anima spoliabit spoliatores.
주님께서 그들의 송사를 떠맡으시고 그 약탈자들의 목숨을 약탈하신다. (불가타 성경, 잠언, 22장23)
si enim non habes unde restituas, quid causae est ut tollat lectum tuum subter te?
네가 갚을 길이 없을 때 네 밑의 잠자리까지 빼앗기려 하느냐? (불가타 성경, 잠언, 22장27)
redemptor enim illorum fortis est, et ipse iudicabit contra te causam illorum.
그들의 후견인은 강력하신 분 그분께서 너에게 맞서 그들의 송사를 떠맡으신다. (불가타 성경, 잠언, 23장11)
Cui " Vae "? Cui " Eheu "? Cui rixae? Cui querela? Cui sine causa vulnera? Cui suffusio oculorum?
누가 비탄에 젖어 있느냐? 누가 애통해하느냐? 누가 싸움질하였느냐? 누가 원망하느냐? 누가 까닭 없이 상처를 입었느냐? 누가 슬픔에 잠긴 눈을 하고 있느냐? (불가타 성경, 잠언, 23장29)
Causam tuam tracta cum amico tuo et secretum extranei ne reveles,
이웃과 다툴 일이 있으면 다투되 남의 비밀은 들추지 마라. (불가타 성경, 잠언, 25장9)
Qui corripit hominem, gratiam postea inveniet magis quam ille, qui lingua blanditur.
남을 훈계해 주는 이가 결국은 아첨하는 자보다 더 큰 호의를 얻는다. (불가타 성경, 잠언, 28장23)
Novit iustus causam pauperum, impius ignorat scientiam.
의인은 가난한 이들의 권리를 알지만 악인은 그러한 것을 이해하지 못한다. (불가타 성경, 잠언, 29장7)
ne forte bibant et obliviscantur iudiciorum et mutent causam omnium filiorum pauperis.
술을 마시면 법을 잊어버리고 고통 받는 모든 이의 권리를 해치게 된다. (불가타 성경, 잠언, 31장5)
Aperi os tuum pro muto et causis omnium filiorum, qui pereunt;
너는 벙어리들을 위하여, 버림받은 모든 이들의 권리를 위하여 입을 열어라. (불가타 성경, 잠언, 31장8)
SIN. Fallax gratia et vana est pulchritudo; mulier timens Dominum ipsa laudabitur.
우아함은 거짓이고 아름다움은 헛것이지만 주님을 경외하는 여인은 칭송을 받는다. (불가타 성경, 잠언, 31장30)
Ne dicas: "Quid, putas, causae est quod priora tempora meliora fuere quam nunc sunt? ". Non enim ex sapientia interrogas de hoc.
“어째서 옛날이 지금보다 좋았는가?” 묻지 마라. 그런 질문을 하는 것은 지혜롭지 못하다. (불가타 성경, 코헬렛, 7장10)
Verti me ad aliud et vidi sub sole nec velocium esse cursum nec fortium bellum nec sapientium panem nec doctorum divitias nec prudentium gratiam, sed tempus casumque in omnibus.
나는 또 태양 아래에서 보았다. 경주가 발 빠른 이들에게 달려 있지 않고 전쟁이 전사들에게 달려 있지 않음을. 또한 음식이 지혜로운 이들에게 달려 있지 않고 재물이 슬기로운 이들에게 달려 있지 않으며 호의가 유식한 이들에게 달려 있지 않음을. 모두 정해진 때와 우연에 마주치기 때문이다. (불가타 성경, 코헬렛, 9장11)
Verba oris sapientis gratia, et labia insipientis praecipitabunt eum.
지혜로운 이의 입에서 나오는 말은 호감을 사지만 어리석은 자의 입술은 자신을 삼켜 버린다. (불가타 성경, 코헬렛, 10장12)

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