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illum sacratissimum
amantibus
inspirans affectum, ut videatur illis quasi unam animam in diversis esse corporibus;
(DE AMICITIA, CAPUT VI. Osculum corporale quando adhibendum. Osculum spirituale. 1:16)
Quamdiu enim quemquam ex studio malum delectat, quamdiu
honestis
inhonesta praeponit, quamdiu ei voluptas gratior est puritate, temeritas moderatione, adulatio correptione;
(DE AMICITIA, CAPUT VII. Amicitia quid. 2:37)
sed
honestam
eius venam, ex carnis concupiscentia fumus quidam emergens, obnubilet et corrumpat;
(DE AMICITIA, CAPUT IX. Amicitia puerilis. 1:10)
si quasi non
amans
ad tempus tibi sese subtraxerit;
(DE AMICITIA, CAPUT XII. Delectus amici. 3:9)
nisi forte quaedam intolerabilis iniuria exarserit, ut neque rectum, neque
honestum
sit, ut non statim alienatio vel disiunctio fiat" (Cicero de Amicitia, n. 76).
(DE AMICITIA, CAPUT XV. Qui idonei. Amicitia dissuenda, non rumpenda. 2:13)
Ergo et ipsum felicissimum non negabis qui in eorum inter quos vivit visceribus requiescit,
amans
omnes et amatus ab omnibus, quem ab hac suavissima tranquillitate, nec suspicio dividat, nec timor excutiat.
(DE AMICITIA, CAPUT XXII. Patientia. 2:24)
His atque huiusmodi a corde
amantium
et redamantium procedentibus signis, per os, per linguam, per oculos, et mille motus gratissimos, quasi fomitibus conflare animos, et ex pluribus unum facere.
(DE AMICITIA, CAPUT XXIII. Non pariter admittendi omnes. 2:7)
ita ut rea sibi nostra videatur conscientia, si non amaverimus redamantem, aut si
amantem
non redamaverimus.
(DE AMICITIA, CAPUT XXIII. Non pariter admittendi omnes. 2:9)
Tristitia namque et severior facies habet quidem
honestam
plerumque gravitatem, sed amicitia quasi remissior aliquando debet esse, et liberior et dulcior, ad comitatem facilitatem que sine levitate et dissolutione proclivior.
(DE AMICITIA, CAPUT XXIV. De cultu amicitiae. 1:16)
Amicus igitur amico quod
honestum
sit suadeat, secure, manifeste, libere.
(DE AMICITIA, CAPUT XXVII. Correptio amici. 1:3)
In obsequiis vero vel blanditiis, suavis quaedam et
honesta
affabilitas assit;
(DE AMICITIA, CAPUT XXVII. Correptio amici. 1:11)
Dimidium qui cepit habet, finisque beati Gracia principiis semper respondet
honestis
".
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SECUNDUS 8:17)
Quod Natura petit, Racio commendat,
Honestas
Approbat, immo cupit, Pietas deposcit et instat.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SECUNDUS 16:33)
Quid cause genus efficiat, quo tendat et ad quem Deueniens finem deliberet utile, iustum Iudicet, affirmet rectum, demonstret
honestum
;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 8:11)
Solliciti uultus, animum prudentis,
honesti
Cultus, attenti speciem formamque modesti Hec gerit et sexum transcendit mente uirili.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 12:5)
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