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Credidit et verso dominus pede pressit harenam
elususque
abiit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 87:1)
Qui postquam flexos sinuavi corpus in orbes cumque fero movi linguam stridore bisulcam, risit et
inludens
nostras Tirynthius artes cunarum labor est angues superare mearum, dixit et ut vincas alios, Acheloe, dracones, pars quota Lernaeae serpens eris unus echidnae?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 6:2)
Ille etiam liquidis palmas ubi laverat undis, unda fluens palmis Danaen
eludere
posset.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 14:12)
Haud secus exarsit, quam circo taurus aperto, cum sua terribili petit inritamina cornu, poeniceas vestes,
elusaque
vulnera sentit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 13:5)
quibus illa repulsis ad pelagi nymphas, pelagi gratissima nymphis, ibat et
elusos
iuvenum narrabat amores.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 68:7)
Attamen agnoscendum est quoque nonnullos christianos sedulos et orantes, realismi et pragmatismi sub obtentu, sollicitudinibus de ambitu subinde
illudere
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 277:2)
transmissa raptim praeda cassos dentium
eludit
ictus incruentam transvolans inpune linguam, ne retentam mordicus offam molares dissecarent uvidi, os omne transit, et palatum praeterit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium28)
additur ars, ut fila herbis saturata recoctis
inludant
varias distincto stamine formas, ut quaeque est lanugo ferae mollissima tactu, pectitur.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 179)
sed magis aligera est magis et medicata sagitta, quam iacit umbrosi dominatio lubrica mundi,
eludens
excussa oculos calamique volantis praepete transcursu cordis penetralia Agens, nec segnis natura animae est aut tarda cavendi vulneris, ignitum quoniam Deus indidit olli ingenium, purum, sapiens, subtile, serenum, mobile, sollicitum, velox, agitabile, acutum, factorem modo casta suum veneretur et ipsi militet ac victum proculcet sobria mundum, nil de pestiferis opibus aut falsificatis terrarum spoliis stulto oblectamine libans, ne sub fasce iacens alieno et dedita regno non queat argutas hostis vitare sagittas, sed quid ego omne malum mundique hominumque maligni hostis ad invidiam detorqueo, cum mala nostra ex nostris concreta animis genus et caput et vim, quid sint, quid valeant, sumant de corde parente?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1136)
"' ' ducite,' conclamat, ' captivum ducite, et ultro donetur ipsis verberator parvulis, ut libet
inludant
, Iacerent inpune manusque tinguant magistri feriatas sanguine."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Cassiani Forocorneliensis.14)
"
inlusa
vestis, gemma, bombyx, purpura in carnis usum mille quaeruntur dolis, luxus vorandi carnis arvinam fovet, carnis voluptas omne per nefas ruit."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1200)
"quousque tandem summus hic nobis magus
inludet
,"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1366)
reges, tyrannos, imperia et gradus pompasque honorum stulta tumentium, argenti et auri vim rabida siti cunctis petitam per varium nefas, splendore multo structa habitacula,
inlusa
pictae vestis inania, iram, timorem, vota, pericula, nunc triste longum, nunc breve gaudium, livoris atri fumificas faces, nigrescit unde spes hominum et decus, et, quod malorum taetrius omnium est, gentilitatis sordida nubila.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Agnetis43)
talibus
inludens
male credula corda virorum fallit imaginibus, monstrumque ferale sequuntur dum credunt virtutis opus;
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1156)
Adeon videmur vobis esse idonei In quibus sic
illudatis
?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 4, scene 458)
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