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Qui sensus et
imagines
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VIII 3:1)
Rerum reddit
imagines
,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VIII 15:1)
Formis miscet
imagines
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VIII 40:1)
Hunc enim uitae immobilis praesentarium statum infinitus ille temporalium rerum motus imitatur, cumque eum effingere atque aequare non possit, ex immobilitate deficit in motum, ex simplicitate praesentiae decrescit in infinitam futuri ac praeteriti quantitatem, et cum totam pariter uitae suae plenitudinem nequeat possidere, hoc ipso quod aliquo modo numquam esse desinit illud quod implere atque exprimere non potest aliquatenus uidetur aemulari alligans se ad qualemcumque praesentiam huius exigui uolucrisque momenti, quae quoniam manentis illius praesentiae quandam gestat
imaginem
, quibuscumque contigerit id praestat ut esse uideantur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 2:3)
Quibus saepe ex naribus fluit sanguis, iis aut lienis tumet, aut capitis dolores sunt, quos sequitur, ut quaedam ante oculos tamquam
imagines
obversentur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장55)
Phrenesis vero tum demum est, cum continua dementia esse incipit, cum aeger, quamvis adhuc sapiat, tamen quasdam vanas
imagines
accipit:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장10)
perfecta est, ubi mens illis
imaginibus
addicta est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장11)
nam quidam
imaginibus
, non mente falluntur, quales insanientem Aiacem vel Orestem percepisse poetae ferunt:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장98)
Si
imagines
fallunt, ante omnia videndum est, tristes an hilares sint.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장100)
Constat ex circulis quibusdam, compositis ad
imaginem
earum vertebrarum, quae in spina sunt, ita tamen ut ex parte exteriore aspera, ex interiore stomachi modo levis sit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 1장14)
quod sine venere, sine nocturnis
imaginibus
sic fertur, ut interpositio spatio tabe hominem consumat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 28장2)
Quibus saepe ex naribus fluit sanguis, iis aut lienis tumet, aut capitis dolores sunt, quos sequitur, ut quaedam ante oculos tamquam
imagines
obuersentur.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 7장 20:1)
Phrenesis uero tum demum est, cum continua dementia esse incipit, cum aeger, quamuis adhuc sapiat, tamen quasdam uanas
imagines
accipit:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 18장 3:1)
perfecta est, ubi mens illis
imaginibus
addicta est.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 18장 3:2)
nam quidam
imaginibus
, non mente falluntur, quales insanientem Aiacem uel Orestem percepisse poetae ferunt:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 18장 19:4)
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