라틴어 문장 검색

Qui se laudari gaudet verbis subdolis, Fere dat poenas turpi paenitentia.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Vulpes et corvus.1)
Postquam labare coepit paenitentia,
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, De leone regnante.4)
Per hoc enim assequebamur, primum ut honestis cogitationibus immoraremur, deinde ut pulchritudinem illarum longiore tractatu pervideremus, postremo ut subitae largitionis comitem paenitentiam caveremus.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 8:2)
Haec tibi exposui, quo magis scires, quantum esset ille mihi ego tibi debiturus, si praediolum istud, quod commendatur his dotibus, tam salubriter emerit ut paenitentiae locum non relinquat.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 24 4:2)
'Spero quidem, si forte in adversam valetudinem incidero, nihil me desideraturum vel pudore vel paenitentia dignum;
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 1 3:2)
Flevit multum, multum rogavit, multum etiam tacuit, in summa fecit mihi fidem paenitentiae verae:
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 21 1:2)
Ex quo facile est opinari, quae turba hominum emendari possit, si sit paenitentiae locus.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 96 10:2)
si deferantur et arguantur, puniendi sunt, ita tamen ut, qui negaverit se Christianum esse idque re ipsa manifestum fecerit, id est supplicando dis nostris, quamvis suspectus in praeteritum, veniam ex paenitentia impetret.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 97 2:2)
Quid hoc, malum, infelicitatis?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 4, scene 223)
In iis, quae negari non potuerint, elaborandum, ut aut minora quam dictum est aut alia mente facta aut nihil ad praesentem quaestionem pertinere aut emendari posse paenitentia aut satis iam punita videantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 54:1)
contra quod disertus, tu impie fecisti, inquit, cum exheredationem meruisti, licet te postea vel paenitentia vel ambitus ad hoc genus optionis adduxerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 59:1)
praeterea si vel aliis incommodis vel praesenti periculo vel paenitentia videatur satis poenarum dedisse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 182:4)
quod si ideirco fieret ut semper optimis uterentur, abominanda tamen haec infelicitas erat, quae et cursum dicendi refrenat et calorem cogitationis extinguit mora et diffidentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 28:2)
est quasi paenitentia dicti, ut pro Caelio sed quid ego ita gravem personam introduxi?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 106:1)
unde eo usque processum est, ut non paeniturum pro non acturo paenitentiam et visuros ad videndum missos idem auctor dixerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 166:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION