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misero misere' aiunt 'omnia ademit una dies
infesta
tibi tot praemia vitae.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 24:3)
et tamen implicitus quoque possis inque peditus effugere
infestum
, nisi tute tibi obvius obstes et praetermittas animi vitia omnia primum aut quae corporis sunt eius, quam praepetis ac vis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 37:6)
praeterea genus horriferum natura ferarum humanae genti
infestum
terraque marique cur alit atque auget?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 6:9)
solque suos etiam dimittere languidus ignis tempore cur certo nequeat recreareque lumen, cum loca praeteriit flammis
infesta
per auras, quae faciunt ignis interstingui atque perire?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 28:3)
sed magis illud erat curae, quod saecla ferarum
infestam
miseris faciebant saepe quietem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 33:20)
cornua nata prius vitulo quam frontibus extent, illis iratus petit atque
infestus
inurget.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 36:3)
at claros homines voluerunt se atque potentes, ut fundamento stabili fortuna maneret et placidam possent opulenti degere vitam, ne quiquam, quoniam ad summum succedere honorem certantes iter
infestum
fecere viai, et tamen e summo, quasi fulmen, deicit ictos invidia inter dum contemptim in Tartara taetra;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 38:8)
nam cum vidit hic ad victum quae flagitat usus omnia iam ferme mortalibus esse parata et, pro quam possent, vitam consistere tutam, divitiis homines et honore et laude potentis affluere atque bona gnatorum excellere fama, nec minus esse domi cuiquam tamen anxia cordi, atque animi ingratis vitam vexare sine ulla pausa atque
infestis
cogi saevire querellis, intellegit ibi vitium vas efficere ipsum omniaque illius vitio corrumpier intus, quae conlata foris et commoda cumque venirent;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 1:3)
postremo cur sancta deum delubra suasque discutit
infesto
praeclaras fulmine sedes et bene facta deum frangit simulacra suisque demit imaginibus violento volnere honorem?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 13:16)
multa meant inimica per auris, multa per ipsas insinuant naris
infesta
atque aspera tactu, nec sunt multa parum tactu vitanda neque autem aspectu fugienda saporeque tristia quae sint.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 25:4)
Deinde videre licet quam multae sint homini res acriter
infesto
sensu spurcaeque gravisque;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 25:5)
Unde et Apollinem, id est solem, modo sospitalem modo pestem significantibus cognominibus adoramus, cum tamen pestis quae ab eo noxiis inmittitur aperte hunc deum bonis
propugnare
significet.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 23:1)
Ipse creditur et Gigantas interemisse, cum caelo
propugnaret
quasi virtus deorum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XX. 8:1)
hic, ut Troianis Iunonem faceret
infestam
, causarum sibi congeriem conparavit.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, II. 7:2)
Ibi Palinurus Elpenori, sed et
infesto
Aiaci
infesta
Dido et Tiresiae consiliis Anchisae monita respondent.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, II. 14:3)
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