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quia enim, si scitum esset, aurum pro
luto
haberemus.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 51:12)
Mulieres si non essent, omnia pro
luto
haberemus;
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 67:17)
Ego, scilicet homo prudentissimus, statim intellexi quid esset, et respiciens Agamemnonem mirabor inquam nisi omnia ista de fimo facta sunt aut certe de
luto
.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 69:19)
At paries circa palea satiatus inani fortuitoque
luto
clavos numerabat agrestes, et viridi iunco gracilis pendebat harundo.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 135:11)
Longior fiat licet, Tamen illam citius per
lutum
et spinas traham, Quam parvam quamvis partem impertiar tibi.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Simius et vulpes: Avarum etiam quod sibi superest non libenter dare.3)
Quod prope iam totum mire cum positum foret,
Lutum
ad faciendos illi defecit pedes.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Prometheus et Dolus: De veritate et mendacio.4)
tunc cantata ligat cum fusco licia
plumbo
et septem nigras versat in ore fabas, quodque pice adstrinxit, quod acu traiecit aena, obsutum maenae torret in igne caput;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권358)
hic paret monitis et linit ora
luto
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권495)
quod fugat, obtusum est et habet sub harundine
plumbum
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 50:4)
Obstipuit forma Iove natus, et aethere pendens non secus exarsit, quam cum Balearica
plumbum
funda iacit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 60:6)
cruor emicat alte, non aliter quam cum vitiato fistula
plumbo
scinditur et tenui stridente foramine longas eiaculatur aquas atque ictibus aera rumpit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 12:11)
Ecce velut navis praefixo concita rostro sulcat aquas, iuvenum sudantibus acta lacertis, sic fera dimotis inpulsu pectoris undis tantum aberat scopulis, quantum Balearica torto funda potest
plumbo
medii transmittere caeli:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 71:1)
caecus adest oculis iam Christi ex ore refectis seque
luto
et nitidis lucem sumpsisse fluentis clamat, et auctorem stupefacta per oppida monstrat, auctorem lucis largitoremque dierum, non dedignatum medicae purgamen aquai corpore sub proprio monstrare errantibus aegris, milibus ex multis paucissima quaeque retexam, summatim relegam totus quae non capit orbis.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3234)
fit mixta deinde peccandi natura
luto
cum simplice flatu, sed fortasse animam, Domini quia fluxit ab ore, conpositam factamque neges, velut ipsa Dei pars, quod dictu scelus est, taetras trahat oblita culpas et pessum damnata ruens chaos intret opertum, sit res illa Dei, non abnuo;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3268)
nam condita et aucta probatur, collige de simili, sitne haec factura, creavit nempe manus Domini corpus mortale
lutumque
conposuit digitis, numquid manus articulatim est digesta Dei?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3280)
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