라틴어 문장 검색

inquirentes autem Dominum non minuentur omni bono."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:7)
Unde Lucas in Evangeliodixit quod Yesus stabat circa gazofilatium, aspiciens turbam in gazofilatio, et multi divites iactabant multa, et una vidua pauperculamisit duo minuta in gazofilatio.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 9:17)
Per Dei timorem expellemus omnem inopiam et non minuemur omni bono.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 7:2)
inquirentes autem Dominum non minuentur omni bono."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 7:7)
In secundo vero virtutis exercitio cohibere debemus motus animi turbatos etappetitiones obedientes efficere rationi;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:1)
sed nequaquam praevaluit efficere.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:11)
Unde dolens adeo efficitur utmagna [p.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:33)
Obsecro ut consilium huius rei utile dicas, ne propriaforma privata efficiar canicula. Anus:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:44)
omne enim quod recipitur, ut dicunt Boethius et Aristoteles in VI Ethicorum, est in eo in quo recipitur, secundum potestatem recipientis et non secundum potestatem causae, a qua est. Hoc possumus videre in his quae a Dionysio dicuntur processiones divinae, sicut est vita et ratio et sapientia et huiusmodi, quae secundum quod procedunt longius a deo secundum gradus entium, efficiuntur magis temporalia et mutabilia et potentiae materiali et privationi permixta, cum tamen in deo sint simplicissima et aeterna et immutabilia et immaterialia.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:10)
alio modo, prout est instrumentum intelligentiae moventis et hoc modo effectus eius efficitur in anima sensibili per formas corporum et in anima intellectuali per formas illuminationum, quia, sicut diximus, formae, quae fiunt in aliquo, fiunt in ipso secundum potestatem recipientis et non secundum potestatem dantis.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:7)
Et sic tota periodus efficitur diversa, et per consequens adhaerens rebus natis dispositio fatalis necessario variatur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 18:3)
et tunc virtus abundans fortem facit motum ad exitum, et nascitur puer et convalescit et efficitur parvus corpore et agillis valde in operationibus.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:37)
et quia deteriorem statum non efficit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:4)
Sed hoc nisi divino donatus munere efficere non potes;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 14:1)
Pretio empti estis, nolite effici servi hominum (I Cor.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION