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nam secretae et extra vulgarem usum positae ideoque magis
notabiles
, ut novitate aurem excitant, ita copia satiant, et se non obvias fuisse dicenti sed conquisitas et ex omnibus latebris extractas congestasque declarant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 159:1)
Haec schemata aut his similia, quae erunt per mutationem, adiectionem, detractionem, ordinem, et convertunt in se auditorem nec languere patiuntur subinde aliqua
notabili
figura excitatum, et habent quandam ex illa vitii similitudine gratiam, ut in cibis interim acor ipse iucundus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 180:3)
An non , quae missa optime est, hastam
speciosissime
contortam ferri videmus, et arcu dirigentium tela quo certior manus, hoc est habitus ipse formosior?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 265:1)
denique quod cuique visum erit vehementer, dulciter,
speciose
dictum, solvat et turbet:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 271:1)
atque, ut ordinem sequar, primum sunt quae imperitis quoque ad reprehensionem
notabilia
videntur, id est, quae, commissis inter se verbis duobus, ex ultima prioris ac prima sequentis syllaba deforme aliquod nomen efficiunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 290:1)
illi minus sunt
notabiles
, quia hoc genus sermoni proximum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 333:1)
Duo spondei non fere se iungi patiuntur, quae versu quoque
notabilis
clausula est, nisi cum id fieri potest ex tribus quasi membris:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 358:3)
ea est facundia, tanta in explicando quod velit gratia, tam candidum et leve et
speciosum
dicendi genus, tanta verborum etiam quae adsumpta sunt proprietas, tanta in quibusdam ex periculo petitis significantia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 122:2)
unum iam igitur huic loco, quod est sane summae difficultatis, videtur, quibus modis ea, quae sunt parum
speciosa
quaeque non dicere, si utrumlibet esset liberum, maluissemus, non tamen sint indecora dicentibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 61:2)
in ea quidquid
notabile
est, animo diligenter adfigunt, ut sine cunctatione ac mora partes eius omnes cogitatio possit percurrere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 113:1)
alioqui nitida illa et curata vox insolitum laborem recusabit, ut assueta gymnasiis et oleo corpora, quamlibet sint in suis certaminibus
speciosa
atque robusta, si militare iter fascemque et vigilias imperes, deficiant et quaerant unctores suos nudumque sudorem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 173:1)
at cum
speciosius
quid uberiusque dicendum est, ut illud saxa atque solitudines voci , exspatiatur in latus et ipsa quodammodo se cum gestu fundit oratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 231:2)
ne intonsum caput, non ut in gradus atque anulos comptum, cum eo quod, si non ad luxuriam ac libidinem releras, eadem
speciosiora
quoque sint, quae honestiora.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 213:2)
Illud autem te admoneo, ne eorum more, qui non proficere sed conspici cupiunt, facias aliqua, quae in habitu tuo aut genere vitae
notabilia
sint.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 1:1)
Mittantur
speciosi
apparatus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 15 11:5)
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