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an numerum modumque tuae felicitatis
oblitus
es?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, V 1:11)
Haec cum philosophia dignitate uultus et oris grauitate seruata leniter suauiterque cecinisset, tum ego nondum penitus insiti maeroris
oblitus
intentionem dicere adhuc aliquid parantis abrupi et:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, I 1:1)
o, inquam, ueri praeuia luminis, quae usque adhuc tua fudit oratio cum sui speculatione diuina tum tuis rationibus inuicta patuerunt, eaque mihi etsi ob iniuriae dolorem nuper
oblita
non tamen antehac prorsus ignorata dixisti.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, I 1:2)
Quid, si quis amisso penitus uisu ipsum etiam se habuisse
obliuisceretur
intuitum nihilque sibi ad humanam perfectionem deesse arbitraretur, num uidentes eadem caeco putaremus?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 6:8)
Non in totum est
oblita
sui
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VI 23:1)
Ut seruatis queat
oblitas
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VI 30:1)
Caesar postquam equitatu ante praemisso inscius insidiarum cum ad eum locum venisset, adversarii sive
obliti
praeceptorum Labieni sive veriti ne in fossa ab equitibus opprimerentur, rari ac singuli de rupe prodire et summa petere collis.
(카이사르, 아프리카 전기 50:4)
Proinde eius consili
obliviscerentur
atque omni ratione esse vincendum cogitarent.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 8:12)
Haec cum in Achaia atque apud Dyrrachium gererentur, Scipionemque in Macedoniam venisse constaret, non
oblitus
pristini instituti Caesar mittit ad eum A.
(카이사르, 내란기, 3권 57:1)
Quod si veteris contumeliae
oblivisci
vellet, num etiam recentium iniuriarum, quod eo invito iter per provinciam per vim temptassent, quod Haeduos, quod Ambarros, quod Allobrogas vexassent, memoriam deponere posse?
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 14장3)
Hoc decreto interposito cohortatus Aeduos, ut controversiarum ac dissensionis
obliviscerentur
atque omnibus omissis his rebus huic bello servirent eaque quae meruissent praemia ab se devicta Gallia exspectarent equitatumque omnem et peditum milia decem sibi celeriter mitterent, quae in praesidiis rei frumentariae causa disponeret, exercitum in duas partes divisit:
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 34장1)
et pro Christo omnes mundi vos
obliviscimini
.
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM94)
Est autem ῥυάσ (a ῥέω), vel forsan et ῥοιάσ (a ῥείω), quaelibet quorumcumque excrementorum corporis per meatus naturae congruos ejectio, quae scilicet invito aegroto
oblinet
.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1657)
Iamque
oblita
sui nec sobria divitiis mens in miseras leges hominumque negotia ludit.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:136)
si iam vestigia retro clara sonent,
oblita
fugae stat lumine clauso (ridendum!)
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:187)
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