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meritoque in
principio
libri hujus qui est Genesis, per arboris speciem in paradisi medio legisti boni et mali scientiam (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:4)
In
principio
fecit Deus coelum et terram.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 7:20)
Vim diluvii convenienter Scriptura expressit, dicens coelum et terram pariter esse commota, e quibus elementis constat istius mundi omne
principium
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:3)
Transibis et pertransibis a
principio
fidei, a cubilibus leonum, et montibus pardorum (Cant.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 4:11)
Debuerant claudi ea ex quibus diluvii
origo
manavit, ut ejus inciperet esse defectus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 2:7)
Principium
enim medicinae est causas languoris incidere;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 2:11)
ut quia tunc spes anni inchoat, et incipit se fructus ostendere, tunc videatur anni esse
principium
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:18)
quia etsi a septembri mense annus videatur incipere, sicut Indictionum praesentium usus ostendit (tunc enim seminum jactus), vere tamen ex quo plenior gratia se incipit demonstrare, ex eo anni
origo
subducitur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:20)
Si quem in
principio
resilire conspexerit, tamen commutandi ejus et corrigendi non desperet profectum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 4:3)
Recte enim ei honor defertur qui et primae generationis primus fuit et posterioris
principium
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 2:8)
Altior autem sensus hoc habet, ut per semen intelligamus
principium
, per messem intelligamus finem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 3:1)
Ideo in
principio
sanctus Moyses informavit nos atque instruxit de insufflatione animae, ut non laberemur opinionibus diversis philosophorum, qui sibi ipsi constare non possunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:1)
origine
Persa, ille natus in Dacia:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 3장 4:2)
Sed Laniogaiso vetante (tunc tribuno) quem dum militaret candidatus solum adfuisse morituro Constanti supra rettulimus, docenteque Francos, unde oriebatur, interfecturos eum aut accepto praemio prodituros, nihil tutum ex praesentibus ratus, in consilia agitabatur extrema et sensim cum
principiorum
verticibus erectius collocutus, eisdemque magnitudine promissae mercedis accensis, cultu purpureo a draconum et vexillorum insignibus ad tempus abstracto, ad culmen imperiale surrexit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 5장 16:1)
Recepisti primaevus
originis
tuae splendidum florem, amantissime mihi omnium frater;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 8장 12:1)
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