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sed tum
maesta
virum mittens quae verba locuta es!
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 6610)
nam mihi quam dederit duplex Amathusia curam scitis, et in quo me corruerit genere, cum tantum arderem quantum Trinacria rupes lymphaque in Oetaeis Malia Thermopylis,
maesta
neque adsiduo tabescere lumina fletu cessarent tristique imbre madere genae, qualis in aerii perlucens vertice montis rivus muscoso prosilit e lapide, qui, cum de prone praeceps est valle volutus, per medium densi transit iter populi, dulce viatori lasso in sudore levamen cum gravis exustos aestus hiulcat agros.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 68b3)
flentibus hinc Varius discedit
maestus
amicis.
(호라티우스의 풍자, 1권, 05장60)
currere per totum
pavidi
conclave magisqueexanimes trepidare, simul domus alta Molossispersonuit canibus.
(호라티우스의 풍자, 2권, 06장65)
Quo fletu vulgi concussus est animus
maestusque
se per omnes torpor insinuat et mirum in modum voluntate mutata, cum pietatis fuisset, quod ante defenderant, pietatis visum est genus, ut paterentur occidi.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 10:10)
summi constantia civis Bebriacis campis spolium adfectare Palati, et pressum in faciem digitis extendere panem, quod nec in Assyrio pharetrata Samiramis orbe,
maesta
nec Actiaca fecit Cleopatra carina, hic nullus verbis pudor aut reverentia mensae, hic turpis Cybeles et fracta voce loquendi libertas et crine senex fanaticus albo sacrorum antistes, rarum ac memorabile magni gutturis exemplum conducendusque magister, quid tamen expectant, Phrygio quos tempus erat iam more supervacuam cultris abrumpere carnem?
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura II63)
iusta pericli si ratio est et honesta, timent
pavidoque
gelantur pectore nec tremulis possunt insistere plantis:
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI43)
neque enim cantare sub antro Pierio thyrsumque potest contingere
maesta
paupertas atque aeris inops, quo nocte dieque corpus eget:
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VII18)
"sed videant servi, ne quis neget et
pavidum
in ius cervice obstricta dominum trahat."
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X37)
suspirat longo non visam tempore matrem, et casulum et notos tristis desiderat haedos, ingenui vultus puer ingenuique pudoris, quales esse decet quos ardens purpura vestit, nec pupillares defert in balnea raucus testiculos, nec vellendas iam praebuit alas, crassa nec opposito
pavidus
tegit inguina guto.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI49)
nam si deficeret,
maestam
attonitamque videres hanc urbem veluti Cannarum in pulvere victis consulibus, spectent iuvenes, quos clamor et audax sponsio, quos cultae decet assedisse puellae:
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI62)
tua sacra et maior imago humana turbat
pavidum
cogitque fateri.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII87)
nam si subeuntur prospera castra, me
pavidum
excipiat tironem porta secundo sidere, plus-etenim fati valet hora benigni quam si nos Veneris commendet epistula Marti et Samia genetrix quae delectatur harena.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XVI2)
Sane et ipse ante aciem
maestior
non ex more Caesar, sive respectu fragilitatis humanae, sive nimiam prosperorum suspectam habens continuationem, vel eadem timens, postquam idem esse coeperat quod Pompeius;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 79:1)
cui simul infula virgineos circum data comptus ex utraque pari malarum parte profusast, et
maestum
simul ante aras adstare parentem sensit et hunc propter ferrum celare ministros aspectuque suo lacrimas effundere civis, muta metu terram genibus summissa petebat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 4:4)
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