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Et cum diu nunc in veneratione, nunc in desiderio regis haesissent, in ipsos versa
miseratio
est.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 5장 13:1)
Meleager sero intellecta fraude Perdiccae tum quidem, quia ipsius corpori vis non adferebatur, in agmine quietus stetit, sed mox damnata spe salutis, cum eius nomine, quem ipse fecerat regem, in
perniciem
suam abutentis videret inimicos, confugit in templum ac ne loci quidem religione defensus occiditur.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 9장 22:1)
at vos quo libet hinc abite, lymphae, vini
pernicies
, et ad severos migrate:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 272)
o di, si vestrum est misereri, aut si quibus unquam extremam iam ipsa in morte tulistis opem, me miserum adspicite et, si vitam puriter egi, eripite hanc pestem
perniciemque
mihi!
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 7610)
1. Reverendissimo in Christo patri dominorum suorum carissimo domino Nicholao
miseratione
celesti Ostiensi et Vallatrensi episcopo, Apostolice Sedis legato, necnon in Tuscia Romaniola et Marchia Tervisina et partibus circum adiacentibus paciario per sacrosanctam Ecclesiam ordinato, devotissimi filii A. capitaneus Consilium et Universitas partis Alborum de Florentia semetipsos devotissime at que promptissime recommendant.
(단테 알리기에리, Epistolae 2:1)
, dira hec
pernicies
nuncupatar. 24.
(단테 알리기에리, Epistolae 56:3)
1. Serenissime atque piissime domine domine Margarite celestis
miserationis
intuitu Romanorum regine et semper Auguste, devotissima sua G. de Batifolle Dei et Imperii gratia largiente comitissa in Tuscia palatina, flexis humiliter genibus reverentie debitum exhibet.
(단테 알리기에리, Epistolae 64:1)
Maenius, ut tebus maternis atque paternisfortiter absumptis urbanus coepit haberiscurra, uagus non qui certum praesepe teneret,inpransus non qui ciuem dinosceret hoste,quaelibet in quemuis opprobria fingere saeuus,
pernicies
et tempestas barathrumque macelli,quicquid quaesierat, uentri donabat auaro.
(호라티우스의 첫번째 편지, 1511)
Sed haec ipsa in
perniciem
redibant, et misera res publica in exitium sui merces erat.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, DE LEGIBUS GRACCHANIS 5:1)
Nihil acciderat in comparationem cladis, quae in posterum diem inminebat, nisi intervenisset deum
miseratio
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM PARTHICUM SUB ANTONIO 4:1)
nam communibus inter se radicibus haerent nec sine
pernicie
divelli posse videntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 8:15)
id quoque enim sine
pernicie
non fiet eorum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 10:9)
Tacite quoque et quasi per definitionem pathos movere solet, cum res quae
miserationem
movet non dilucide dicitur, sed datur intellegi, ut cum dicit Mezentius:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, IV. 23:1)
Nempe cum aliquid proponitur quod per se magnum sit, deinde minus esse ostenditur quam illud quod volumus augeri, sine dubio infinita
miseratio
movetur.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, VI. 1:3)
miseratio
, cum dicit:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, VI. 15:6)
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