라틴어 문장 검색

scire debes, quod genita fuit tibi injuria ex odio inimicorum tuorum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 216:2)
ex rixa vero gignitur et oritur odium etguerra;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 216:4)
Occasio veroillius causæ, quæ dicitur causa accidentalis, fuit odium, quodipsi habebant contra te, atque facta præcedentia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 220:4)
Oderunt peccare mali formidine poenæ.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 232:16)
nam talia scelera commiserunt, pro quibus poenam corporalem sustinendo moride jure deberent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:40)
Minus ergo punientur, si loco poenæ corporalis taliapatiantur;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:41)
nam secundum jura quælibet poena corporalis durior estqualibet pecuniaria, ut leges clamant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:42)
et ad condiendas alias virtutes, quia sine hac caritate alie virtutes nichil sunt, ut Paulus in predicta Epistula dixit et ad unctionem,diligendo iusticiam et odio habendo iniquitatem, ad exemplum Christi, de quo dixit Propheta:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 8:3)
sollicitudo, defensio, indignatio, timor, desiderium, emulatio, pena.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 9:3)
Penam vero debemus substinere, hoc est corpora nostra affligere vigiliis et ieiuniis et aliis operibus bonis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 16:1)
Singulariter quandoque confertur tantummodo uni parti accipiendo pars potentum,vel amicorum, et eciam pro peccunia, vel odio, vel timore, aliter iudicatur vel fit quam ratio postulat, quod est peccatum mortale, utteges et omnia iura pro clamant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 22:18)
Prosunt eciam ad minorem penam, quia nullum bonum irremuneratum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 11:1)
"Mora omnis odio est, sed facit sapientem."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 14:8)
"Numquam enim iratus qui accedit ad penam mediocritatem illamtenebit, que est inter nimium et parum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 14:13)
Sed si motusnostri animi in aliquo sint turbati vel odio vel precibus vel timore velinvidia vel aliquo denique excessu prædicto, a nostro animo penitusrepellere debemus, Deum et conscientiam præ oculis habentes.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION