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Sed quia de intentione omnium ex electione agentium nichil manifestum est extra intendentem nisi per signa exteriora, et sermones
inquirendi
sunt secundum subiectam materiam—ut iam dictum est—satis in hoc loco habebimus, si de intentione populi romani signa indubitabilia tam in collegiis quam in singularibus personis ostendantur. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:17)
Nam de primo cum de sede patris Enee, qui primus pater huius populi fuit, verteretur litigium, Turno Rotulorum rege contra stante, de comuni amborum regum assensu ad ultimum, propter divinum beneplacitum
inquirendum
, inter se solum dimicatum est, ut in ultimis Eneydos canitur. 14.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 31:17)
In principio huius operis propositum fuit de tribus questionibus, prout materia pateretur,
inquirere
;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 1:4)
que quidem veritas apparebit sufficienter si, sub prefixo principio
inquirendo
, prefatam auctoritatem immediate dipendere a culmine totius entis ostendero, qui Deus est. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 12:3)
1. Nos autem oportet quam nunc habemus rationem periclitari, cum
inquirere
intendamus de hiis in quibus nullius autoritate fulcimur, hoc est de unius eiusdemque a principio ydiomatis variatione secuta.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 58:1)
at tibi contraevenit,
inquirant
vitia ut tua rursus et illi.
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장19)
primum nam
inquiram
, quid sit furere:
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장28)
Et haec ego non integris rate vel mercibus quasi ignaros fluctuum doctus nauta
praemoneo
, sed quasi nuper naufragio eiectus in litus timida navigaturis voce denuntio.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 6:8)
quo magis ipsae omnia summo opere hos vitae poscaenia celant, quos retinere volunt adstrictosque esse in amore, ne quiquam, quoniam tu animo tamen omnia possis protrahere in lucem atque omnis
inquirere
risus et, si bello animost et non odiosa, vicissim praetermittere [et] humanis concedere rebus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 37:24)
secretum rei et silentium pueri animum eius ad
inquirendum
everberat:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 20:4)
Posthac, Caesar, cum de honestis hominibus
inquiris
, honestis mandato.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, IV. 25:7)
Et scyphos quidem cantharosque, consueta vulgi nomina, ferendum si transeant, sed de carchesiis cymbiisque quae apud Latinos haud scio an umquam reperias, apud Graecos autem sunt rarissima, non video cur non cogantur
inquirere
quid sibi nova et peregrina nomina velint.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XXI. 2:2)
Excessere omnes adytis arisque relictis Di. Hoc unde Virgilius dixerit, nullus
inquirit
:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XXII. 7:1)
Inridere te putas, Disarius ait, et tamen quaestio quam movisti et
inquisitu
et scitu digna est.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XVI. 2:1)
48. Omnes male consuetudines de forestis et warennis, et de forestariis et warennariis, vicecomitibus et eorum ministris, ripariis et earum custodibus, statim
inquirantur
in quolibet comitatu per duodecim milites juratos de eodem comitatu, qui debent eligi per probos homines ejusdem comitatus, et infra quadraginta dies post inquisicionem factam, penitus, ita quod numquam revocentur, deleantur per eosdem, ita quod nos hoc sciamus prius, vel justiciarius noster, si in Anglia non fuerimus.
(Magna Carta 50:1)
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