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nam 'salio salui' dicebant, unde et Cicero ait in Miloniana "cum hic de reda
reiecta
paenula desiluisset". sic etiam ab eo, quod est 'cano', non 'cecini', sed 'canui' dicebant, unde Sallustius "cornua occa- nuerunt".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3845)
"Hostias et victimas deo offeram, quas in usum mei protulit, ut
reiciam
ei suum munus?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:7)
Ex hac descriptione agendi quoque aliquid in vita et officii ipsius initium reperiebatur, quod erat in conservatione
earum rerum quas natura
praescriberet
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 29:1)
quae pluris ea praeposita appellabat,
reiecta
autem quae minoris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 47:2)
Quod quoniam genus ab hoc quod proposuimus abhorret, philo- sophos aliud in tempus
reiciamus
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 8장 2:3)
Introducti autem Galli ius iurandum sibi et litteras ab Lentulo, Cethego, Statilio ad suam gentem data esse dixerunt, atque ita sibi ab his et a L. Cassio esse
praescriptum
, ut equitatum in Italiam quam primum mitterent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM TERTIA 9:1)
quis enim tam inimicus paene nomini Romano est, qui Ennii Medeam aut Antiopam Pacuvii spernat aut
reiciat
, quod se isdem Euripidis fabulis delectari dicat, Latinas litteras oderit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 6:3)
itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut
reiciendis
voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 43:5)
quibus rebus intellegitur nec timiditatem ignaviamque vituperari nec fortitudinem patientiamque laudari suo nomine, sed illas
reici
, quia dolorem pariant, has optari, quia voluptatem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 64:4)
Omnis autem in quaerendo, quae via quadam et ratione habetur, oratio
praescribere
primum debet ut quibusdam in formulis ea res agetur, ut, inter quos disseritur, conveniat quid sit id, de quo disseratur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 4:4)
vivere cum intellegentia rerum earum, quae natura evenirent, eligentem ea, quae essent secundum naturam,
reicientemque
contraria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 45:8)
reicietur
etiam Carneades, nec ulla de summo bono ratio aut voluptatis non dolendive particeps aut honestatis expers probabitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 49:2)
aut enim statuet nihil esse bonum nisi honestum, nihil malum nisi turpe, cetera aut omnino nihil habere momenti aut tantum, ut nec expetenda nec fugienda, sed eligenda modo aut
reicienda
sint, aut anteponet eam, quam cum honestate ornatissimam, tum etiam ipsis initiis naturae et totius perfectione vitae locupletatam videbit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 49:4)
itaque hic ipse iam pridem est
reiectus
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 55:4)
quamquam haec quidem praeposita recte et
reiecta
dicere licebit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 19:9)
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