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Bona anima quae habet speculatorem Deum, et in manibus ejus est, sicut anima Prophetica, quae in manus Domini commendatur ut spiritus (Psal.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 3:12)
ut sonos cantuum ipse commendet, et quodammodo moduletur affectus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 3:11)
Vides igitur quia non moritur cum corpore, quae et ponitur et resumitur, et in manus Dei Patris commendatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:6)
Et tu commenda animam tuam in manus Domini:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 3:1)
Et habitacula, inquit, reddent animas quae his commendatae sunt, et revelabitur Altissimus super sedem judicii (IV Esdrae, VII, 32).
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:4)
Nostra sunt itaque quae in philosophorum litteris praestant:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 5:5)
ne videretur promisisse potius quod impetraverat, quam quod promiserat, praestitisse.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:48)
Nam legimus aliis locis appositos fuisse ad populum suum, sed isti non tam praestantes:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 3:5)
Sacrificium autem et celeritate commendatur et gratia.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 2:5)
Justus igitur votum suum celeritate commendat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 4:21)
Commendatur in oratione humilitas, secretum ac brevitas, cum reprehensione verbositatis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 1:2)
Humilitas autem commendat orationem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 3:1)
Laudare Deum, commendare est votum, et solvere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 3:30)
Est etiam illa commendandae orationis et voti disciplina;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 4:1)
XVIII, 15) ut cum ipse veniam tibi poscis, tum maxime largiendam aliis noveris, quo precem tuam operis tui voce commendes.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 7:8)

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