라틴어 문장 검색

"Nimirum haec illa Charybdis:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 23:6)
Septimius, Claudi, nimirum intellegit unus, quanti me facias, nam cum rogat et prece cogit scilicet ut tibi se laudare et tradere coner, dignum mente domoque legentis honesta Neronis, munere cum fungi propioris censet amici, quid possim videt ac novit me valdius ipso.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 91)
cui placet alterius, sua nimirum est odio sors.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 143)
Nimirum hic ego sum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1520)
Nimirum sapere est abiectis utile nugis, et tempestivum pueris concedere ludum, ac non verba sequi fidibus modulanda Latinis, sed verae numerosque modosque ediscere vitae, quocirca mecum loquor haec tacitusque recordor:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 277)
uni nimirum recte tibi semper erunt res, o magnus posthac inimicis risus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 2:12)
nimirum insanus paucis videatur, eo quod maxima pars hominum morbo iactatur eodem.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 2:26)
nimirum res erunt indicandae prius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 33:4)
nimirum tibi istud lex ipsa renuntiarit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 335:9)
mire vero in causis valet praesumptio, quae dicitur, cum id quod obiici potest occupamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 63:4)
verborum quoque vis ac proprietas confirmatur vel praesumptione:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 65:1)
quo nomine quia parum totius huius figurae vires videntur ostendi, nimirum sicut in plerisque erimus Graeca appellatione contenti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 91:4)
vanitas nimirum fuit atque iactatio circa memoriam sua potius arte quam natura gloriantis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 117:4)
nimirum qui homo quoque melior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 15:3)
id, quod est oratori necessarium nec a dicendi praeceptoribus traditur, ab iis petere nimirum necesse est, apud quos remansit, evolvendi penitus auctores, qui de virtute praecipiunt, ut oratoris vita cum scientia rerum sit humanarumque coniuncta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 60:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION