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quod ut fiat, forma
rotunda
facit, par facies templi:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권175)
Ipsis oculis viderunt Iesum resuscitatum et crediderunt, hoc est cernere potuerunt
profunditatem
eorum quae videbant ut profiterentur Dei Filium, qui ad dexteram sedet Patris.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 53:10)
cui tramite certo condicio inposita est vigilem tolerare laborem visibus obiectum mortalibus, orbe
rotundo
praecipitem teretique globo per inane volantem et, quod nemo negat, mundo caeloque minorem, area maior enim quam qui percurrit in illa, et longe campi spatium diffusius in quo emicat ac volucri fervens rota volvitur axe.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권98)
intrant interea locum
rotunda
conclusum cavea, madens ferarum multo sanguine quem furor frequentat, cum spectacula perstrepunt cruenta ac vilis gladiator ense duro percussus cadit et fremit voluptas.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Beatissimorum Martyrum Fructuosi Episcopi Ecclesiae Tarraconensis, et Augurii et Eulogii Diaconorum.35)
dicentem Agitantibus amnis terga vehunt vadis, nec substrata
profunditas
saxoque et laqueo et viro audet sponte dehiscere.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Quirini Martyris, Episcopi Ecclesiae Siscianae.12)
Te maris et terrae numeroque carentis harenae mensorem cohibent, Archyta, pulveris exigui prope litus parva Matinum munera nec quicquam tibi prodest aerias temptasse domos animoque
rotundum
percurrisse polum morituro.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 281)
Graiis ingenium, Graiis dedit ore
rotundo
Musa loqui, praeter laudem nullius avaris.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 10:6)
quid, mea cum pugnat sententia secum, quod petiit spernit, repetit quod nuper omisit, aestuat et vitae disconvenit ordine toto, diruit, aedificat, mutat quadrata
rotundis
?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 161)
esto beata, funus atque imagines ducant triumphales tuom nec sit marita, quae
rotundioribus
onusta bacis ambulet.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 83)
longa quibus facies ovis erit, illa memento, ut suci melioris et ut magis alba
rotundis
, ponere:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret.9)
umber et iligna nutritus glande
rotundas
curvat aper lances carnem vitantis inertem;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret.27)
sapiens sibi qui imperiosus, quem neque pauperies neque mors neque vincula terrent, responsare cupidinibus, contemnere honores fortis, et in se ipso totus, teres atque
rotundus
, externi nequid valeat per leve morari, in quem manca ruit semper fortuna.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat. 2:2)
consule barbati deliramenta Platonis, consule et hircosus Cynicus quos somniat et quos texit Aristoteles torta vertigine nervos, hos omnes quamvis anceps labyrinthus et error circumflexus agat, quamvis promittere et ipsi gallinam soleant aut gallum, clinicus ut se dignetur praestare deus morientibus aequum, cum ventum tamen ad normam rationis et artis, turbidulos sensus et litigiosa fragosis argumenta modis concludunt numen in unum, cuius ad arbitrium sphera mobilis atque
rotunda
volvatur, serventque suos vaga sidera cursus, non recipit natura hominis, modo quadrupes ille non sit, et erecto spectet caelestia vultu, non recipit neget ut regimen pollere supremum, istud et ipse Numae tacitus sibi sensit haruspex, semifer et Scottus sentit, cane milite peior, sed nos qui Dominum libris et corpore iam bis vidimus, ante fide, mox carne et sanguine 1 coram, quique voluminibus vatum cruce teste probatis rimantes digitos costarum in vulnera cruda mersimus, et manuum visu dubitante lacunas scrutati aeternum regem cognovimus Iesum, abiurare Deo titulum nomenque paternum credimus esse nefas, qui regem protulit ex se, non regem populi Parthorum aut Romulidarum, sed regem summae et mediae rationis et imae, atque ideo rerum dominum et super omnia regem, carnis habet medium, summum Patris, et Stygis imum.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 371)
ne iis quidem , qui laudativam , utilium, iudicialem iustorum contineri putant, celeri magis ac
rotunda
usi distributione vera.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 63:1)
unde soluta fere oratio et e singulis non membris sed frustis collata structura caret, cum illa
rotunda
et undique circumcisa insistere invicem nequeant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 210:3)
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