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Est ingens gelidum lucus prope Caeretis amnem Religione patrum late sacer, et adiecit, quo
proprietatem
religionis exprimeret:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 9:2)
In transcursu et hoc notandum est quod et ipse velut praeteriens sub unius verbi
significatione
proiecit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 11:1)
Nomina etiam sacrorum locorum sub congrua
proprietate
proferre pontificalis observatio est.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, IV. 1:1)
Ut servavit Apollinis Genitoris
proprietatem
patrem vocando, idem curavit Herculem vocando victorem:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VI. 9:1)
Et hic
proprietatem
et humani et divini iuris secutus est.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VII. 4:1)
Hyginus enim de
proprietatibus
deorum, cum de astris ac de stellis loqueretur, ait oportere his volucres immolari.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 4:3)
Gavius vero Bassus in libro de
significatione
verborum hoc refert:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVIII. 2:3)
Quamobrem non frustra creditum est, sicut valeat ad fingendas corporis atque animi similitudines vis et natura seminis, non secus ad eandem rem lactis quoque ingenia et
proprietates
valere.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XI. 17:1)
apud quos proprie in aquae
significatione
ponebatur Achelous.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVIII. 4:2)
Sed
significatio
nominis et loci duplex est.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XX. 3:2)
Homerus
significationem
cacuminis ita ponit:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XX. 4:1)
Ψαμμακόσια autem seorsum pro multis Varro saepe in Menippeis suis posuit, sed Aristophanes adiecit γάργαρα ad
significationem
numerositatis innumerae.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XX. 13:4)
cuius
significationis
multo adsiduoque usu totum id verbum ita contaminatum est, ut iam squalor de re alia nulla quam de solis inquinamentis dici coeperit.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VII. 19:3)
Pleraque sunt vocabula, quibus vulgo utimur, neque tamen liquido advertimus quid ea ex vera
proprietate
significent:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VIII. 15:2)
Sed *Caecilius Gallus, vir doctissimus, in libro de
significatione
verborum quae ad ius civile pertinent secundo vestibulum dicit esse non in ipsis aedibus neque aedium partem, sed locum ante ianuam domus vacuum, per quem de via aditus accessusque ad fores aedium sit.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VIII. 16:1)
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