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sed potius, ut ab intellectu puro, a phantasiis et vanitate repurgato et divinis oraculis
nihilominus
subdito et prorsus dedititio, fidei dentur quae fidei sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 8:3)
Postremo etiam petendum videtur (ne forte quis rei ipsius periculo nobis iniquus esse velit) ut videant homines,
quatenus
ex eo quod nobis asserere necesse sit (si modo nobis ipsi constare velimus) de his nostris opinandi aut sententiam ferendi sibi jus permissum putent:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 10:15)
quum nos omnem istam rationem humanam praematuram, anticipantem, et a rebus temere et citius quam oportuit abstractam, (
quatenus
ad inquisitionem naturae) ut rem variam et perturbatam et male extructam rejiciamus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 10:16)
nihilominus
hoc subest fraudis, quod syllogismus ex propositionibus constet, propistiones ex verbis, verba autem notionum tesserae et signa sint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 17:7)
-- sed tamen utcunque justa aut permissa,
nihilominus
impar fortasse fuisset ea ipsa contentio, ob virium nostrarum modum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 8:7)
quandoquidem errorum prorsus diversorum causae sint
nihilominus
fere communes.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 90:5)
Atque haec ipsa
nihilominus
pro magna scientiarum matre haberi debet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 175:3)
Sed contra homines docti (supini sane et faciles) rumores quosdam experientiae, et quasi famas et auras ejus, ad philosophiam suam vel constituendam vel confirmandam exceperunt, atque illis
nihilominus
pondus legitimi testimonii attribuerunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:3)
omnino talis in philosphiam administratio,
quatenus
ad experientiam, introducta est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:5)
esse quoddam fili genus inventum ad vestium et supellectilis usum, quod filum linteum aut laneum tenuitate, et
nihilominus
tenacitate, ac etiam splendore et mollitie, longe superaret;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 262:2)
Et
nihilominus
homines, non advertentes literarum modulos difficilius scilicet collocari quam literae per motum manus scribantur, sed hoc interesse, quod literarum moduli semel collocati infinitis impressionibus, literae autem per manum exaratae unicae tantum scriptioni, sufficiant;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 266:3)
atque opera ipsa pluris facienda sunt,
quatenus
sunt veritatis pignora, quam propter vitae commoda.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 309:16)
et
nihilominus
ipsa visio lucis res praestantior est et pulchrior, quam multiplex ejus usus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 327:4)
sed contra, nos, qui mentem respicimus non tantum in facultate propria, sed
quatenus
copulatur cum rebus, Artem inveniendi cum Inventis adolescere posse, statuere debemus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 331:2)
a quibus
nihilominus
per angustias praecepti excludetur, nec fructum capiet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 11:8)
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