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Quantum vero ad observationem Macciavelli, nimirum zelotypiam et aemulationem sectarum ad extinguendam rerum memoriam multa molitam, qui Gregorio Magno notam inurit ac si pro viribus suis antiquitates omnes ethnicorum supprimere annixus fuerit, non video certe huiusmodi zelos aut notabile
quidpiam
efficere aut diu durare, id quod liquet in successione Sabiniani, qui antiquitates easdem statim resuscitavit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 1:23)
Atque simile
quidpiam
etiam imperio Hispano contingere possit, siquando viribus decideret.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 7:6)
Ebrietas multiplicat animositatem
imprudentis
in offensionem, minorans virtutem et faciens vulnera.
(불가타 성경, 집회서, 31장40)
Haec dicit Dominus super prophetas, qui seducunt populum meum, qui cum habent, quid mordeant dentibus suis, praedicant pacem; et, si quis non dederit in ore eorum
quippiam
, sanctificant super eum proelium.
(불가타 성경, 미카서, 3장5)
Et erit: cum prophetaverit
quispiam
ultra, dicent ei pater eius et mater eius, qui genuerunt eum: "Non vives, quia mendacium locutus es in nomine Domini"; et configent eum pater eius et mater eius, qui genuerunt eum, cum prophetaverit.
(불가타 성경, 즈카르야서, 13장3)
In quibus quoniam quaedam nostri habitus uestigia uidebantur, meos esse familiares
imprudentia
rata nonnullos eorum profanae multitudinis errore peruertit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:11)
Quo uero quisquam ius aliquod in
quempiam
nisi in solum corpus et quod infra corpus est — Fortunam loquor — Possit exserere?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 1:10)
Cuius uero causa quid expetitur id maxime uidetur optari, ueluti si salutis causa
quispiam
uelit equitare, non tam equitandi motum desiderat quam salutis effectum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 4:19)
— Nihil uideo cur dissentire
quispiam
possit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 4:24)
Nam aliae quidem campis, aliae montibus oriuntur, alias ferunt paludes, aliae saxis haerent, aliarum fecundae sunt steriles harenae, quas si in alia
quispiam
loca transferre conetur arescant.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:6)
Quod quidem
cuipiam
mirum forte uideatur, ut malos, qui plures hominum sunt, eosdem non esse dicamus;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 3:1)
Quodsi extrinsecus accepto laetaretur, poterat hoc uel alius
quispiam
uel ipse etiam qui contulisset auferre;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, V 1:9)
— Si igitur, inquit, miseriae
cuiuspiam
bonum aliquid addatur, nonne felicior est eo cuius pura ac solitaria sine cuiusquam boni ammixtione miseria est?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 3:5)
— Quotiens, ait, aliquid
cuiuspiam
rei gratia geritur aliudque quibusdam de causis quam quod intendebatur obtingit casus uocatur, ut si quis colendi agri causa fodiens humum defossi auri pondus inueniat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, I 2:12)
Etenim si
quispiam
sedeat, opinionem quae eum sedere coniectat ueram esse necesse est;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 3:1)
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