도구

도구

라틴어 문장 검색

I, 21), aliud ad necessitatem vitae referens, aliud ad mortis utilitatem.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:11)
quae quidem opinio ad vitam referenda est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 1:2)
Liquet igitur quia mortis metus non ad mortem referendus est, sed ad vitam.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:11)
Vita igitur ad nos refertur, cujus actus in nostra potestate est:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:15)
Nulla ergo erunt supplicia quae referantur ad mortem.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:10)
Siquidem ad negligentiam patris refertur dissolutio filiorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:5)
de quo innoxiae conscientiae recordatione praesumant gloriosam mercedem laboris exigui, quam incipientes recipere, cognoverunt indignas esse hujus temporis passiones, quibus remunerationis aeternae gloria tanta refertur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:19)
in quo sinu requiescunt, qui in hoc saeculo gravia atque aspera pertulerunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 2:7)
Abel qui omnia referret ad Deum pia devotus mentis attentione, nihil sibi arrogans, ut superior frater, sed totum tribuens conditori quod accepisset ab eo.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 4:9)
ut vitae hujus odorem magis quam fructum referret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:3)
Justus autem, sicut Jacob, ad auctorem Deum refert quaecumque fuerit bona consecutus, dicens de omnibus quaecumque sibi prosperare cognoverit:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 3:25)
Edere, bibere, dormire, aliaque etiam ministeria corporis dono sunt tibi collata, non a te relata Deo munera.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 14:8)
Quod non ad unum diem afflictionis Aegypti referes, sed ad omne tempus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:6)
Nam si quis debitum solvat, et in referendo injuriam faciat creditori, intolerabilius est utique, quam non reddidisse quod debebat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:13)
Quod utique si ad ea quae facta sunt referendum putes, cum diluvium sub eo factum sit, non requies hominibus, sed interitus videatur illatus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 3:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION