도구

도구

라틴어 문장 검색

Prudenter autem constituis interim navibus, interim vehiculis uti, prout loca suaserint.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 163)
47. Huic adduntur communicationis socialis instrumentorum digitalis provinciae vires, quae cum ubique adsunt, progressioni non favent facultatis prudenter vivendi, alte cogitandi, studiose amandi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 61:1)
Hominis libertas aliquid ad certam progressionem prudenter conferre potest, attamen nova quoque damna, novas aegritudinis causas et verae regressionis momenta addere potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 101:4)
Attamen “homo hodiernus haud est paratus ad potentiam prudenter utendam”, quoniam immensum technologiae incrementum non comitabatur humanae personae progressio, quod ad responsalitatem, bona et conscientiam attinet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 141:2)
sed dextra inpatiens vulneris inritos oris rhetorici depulit halitus;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권18)
atque eo magis, quod duo iam sub nomine meo libri ferebantur artis rhetoricae neque editi a me neque in hoc comparati.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 8:1)
propter quod plures invenias, qui dialecticae similem quam qui rhetoricae fateantur hanc artem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 368:7)
nam et syllogismo, si res poscet, utetur et certe enthymemate, qui rhetoricus est syllogismus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 369:1)
et rhetorice, cui nomen vis eloquendi dedit, officia sua non detrectet nec occupari gaudeat pertinentem ad se laborem, quae, dum opere cedit, iam paene possessione depulsa est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 6:1)
nos porro quaerimus, quando iis, quae rhetorice praecipit, percipiendis puer maturus esse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 8:1)
hinc iam, quas primas in docendo partes rhetorum putem, tradere incipiam, dilata parumper illa quae sola vulgo vocatur arte rhetorica.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 45:1)
quodsi satis prudenter dicenda viderint, iam prope consummata fuerit praecipientis opera;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 120:2)
erat enim rhetorice res prorsus facilis ac parva, si uno et brevi praescripto contineretur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 187:1)
illa autem de qua loquimur rhetorice talis est qualis eloquentia, nec dubie apud Graecos quoque duplicem intellectum habet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 205:3)
namque uno modo fit appositum ars rhetorica ut navis piratica, altero nomen rei, qualis est philosophia, amicitia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 206:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION