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ut facile agnoscas e levibus atque rutundis esse ea quae sensus
iucunde
tangere possunt, at contra quae amara atque aspera cumque videntur, haec magis hamatis inter se nexa teneri proptereaque solere vias rescindere nostris sensibus introituque suo perrumpere corpus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:3)
nec tamen haec
sat
sunt ad sensum cuncta creandum, nil horum quoniam recipit mens posse creare sensiferos motus, quae denique mente volutat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 6:7)
Sed neque Centauri fuerunt nec tempore in ullo esse queunt duplici natura et corpore bino ex alienigenis membris compacta, potestas hinc illinc partis ut
sat
par esse potissit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 32:1)
quae neque florescunt pariter nec robora sumunt corporibus neque proiciunt aetate senecta nec simili Venere ardescunt nec moribus unis conveniunt neque sunt eadem
iucunda
per artus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 32:7)
at contra nobis caenum taeterrima cum sit spurcities, eadem subus haec
iucunda
videtur, insatiabiliter toti ut volvantur ibidem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 31:11)
sed erit in mensa sermo
iocundior
, ut habeat voluptatis amplius, severitatis minus.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I(2). 2:2)
Unde igitur illa tibi nota sunt, quae tam
iocunde
et comiter ad instituendam vitam exemplis, ut audio, rerum copiosissimis et variae doctrinae ubertate prolata digestaque sunt?
(Macrobii Saturnalia, Liber I, II. 8:2)
Albinus inquit, nec enim ulla alia de re quam de doctis quaestionibus colloqui aut nobis aut his potest esse
iocundius
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, II. 17:1)
Sic enim ferias prae omni negotio fetas commodi senserimus, non animum, ut dicitur, remittentes (nam remittere, inquit Musonius, animum quasi amittere est) sed demulcentes eum paulum, atque laxantes
iocundis
honestisque sermonum inlectationibus.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, V. 12:1)
Decorem formae an dignitatem corporis, Animi virtutem an vocis
iocundae
sonum?
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VII. 3:9)
an Platonem aestimas haurienda passim vina suasisse, et non magis inter minuta pocula
iucundiorum
liberalioremque invitationem, quae fieret sub quibusdam quasi arbitris et magistris conviviorum sobriis, non inprobasse?
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VIII. 5:3)
Quod te per caeli
iucundum
lumen et auras Per genitorem oro, per spes surgentis Iuli, Eripe me his, invicte, malis, aut tu mihi terram Iniice, namque potes, portusque require Velinos.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, VII. 12:1)
Rem
iocundam
, Euangele, amarius postulasti.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 3:2)
seu sponte deorum Cirrha silet, fatique
sat
est arcana futuri Carmine longaevae vobis commissa Sibyllae:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 2:31)
sat
magna peregi.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 6:46)
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