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ego autem mirari
non queo unde hoc sit tam insolens domesticarum rerum
fastidium
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 13:1)
cupiditates non Epicuri divisione finiebat, sed sua
satietate
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 83:1)
Atque etiam in rebus prosperis et ad voluntatem nostram fluentibus superbiam magnopere,
fastidium
arrogantiamque fugiamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 117:1)
Ait enim, qui ab hoste obsidentur, si emere aquae sextarium cogerentur mina, hoc primo incredibile nobis videri, omnesque mirari, sed cum attenderint, veniam necessitati dare, in his immanibus iacturis infinitisque sumptibus nihil nos magnopere mirari, cum praesertim neque necessitati subveniatur nec dignitas augeatur ipsaque illa delectatio multitudinis ad breve exiguumque tempus capiatur, eaque a levissimo quoque, in quo tamen ipso una cum
satietate
memoria quoque moriatur voluptatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 75:7)
sin autem intellegentiam ponunt in audiendi
fastidio
neque eos quicquam excelsum magnificumque delectat, dicant se quiddam subtile et politum velle, grande ornatumque contemnere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 4장 3:1)
Quod igitur est eorum in orationibus e Graeco conversis
fastidium
, nullum cum sit in versibus ?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 6장 2:9)
dixistique non tam ea, quae recta essent, probari, quam quae prava,
fastidiis
adhaerescere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 258:3)
tractatio autem varia esse debet, ne aut cognoscat artem qui audiat aut defetigetur similitudinis
satietate
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 177:1)
quae si inflammanda sunt, maxime dicendum est non esse virtute parata, deinde etiam vitiis atque peccatis, tum, si erunt honestiora atque graviora, tamen non esse tanta illa merita, quantam insolentiam hominis quantumque
fastidium
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 209:8)
Forte, vehemens, commotum in agendo, praemunitum et ex omni parte causae saeptum, acre, acutum, enucleatum, in sua quaque re commorans, honeste cedens, acriter insequens, terrens, supplicans, summa orationis varietate, nulla nostrarum aurium
satietate
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 32:5)
Genus igitur dicendi est eligendum, quod maxime teneat eos, qui audiant, et quod non solum delectet, sed etiam sine
satietate
delectet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 97:1)
cum utroque in genere ea, quae leviter sensum voluptate moveant, facillime fugiant
satietatem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 99:5)
Sic omnibus in rebus voluptatibus maximis
fastidium
fini- timum est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 100:1)
Namque haec duo musici, qui erant quondam idem poetae, machinati ad voluptatem sunt, versum atque cantum, ut et verborum numero et vocum modo delectatione vincerent aurium
satietatem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 174:1)
quae quoniam apparent et intelleguntur, varianda sunt, ne aut animorum iudiciis repudientur aut aurium
satietate
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 192:4)
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