라틴어 문장 검색

Quoniam credibilis est Deus, consentaneum est Ei confidere, propriam securitatem eius in Verbo aedificare.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 38:11)
Si fides ita esset, Achaz rex recte ageret suam vitam ac sui regni securitatem animi quadam commotione in discrimine haud ponens.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 39:6)
Ne animum obduremus, securitas fidei in iter nos inducit atque facit ut testimonium et dialogus cum omnibus institui possint.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 60:10)
Aqua Baptismatis est fidelis, quoniam ipsi confidere possumus, eo quod eius fluxus in amoris Iesu vim immittitur, fontem securitatis in vitae nostrae itinere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 80:6)
Ita simul cum vita illis traditur fundamentalis directio exsistentiae et securitas boni futuri, directio quae postea in Confirmationis Sacramento Spiritus Sancti signaculo corroborabitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 81:8)
in laudandis discipulorum dictionibus nec malignus nec effusus, quia res altera taedium laboris, altera securitatem parit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 21:2)
quae quanquam est ipsa reprehensione digna securitas, tamen esset utcunque tolerabilis, si eiusmodi praeceptores minus docerent non peius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 35:1)
sic audientibus securitas aberit nec quae dicentur superfluent aures, simulque ad id perducentur, quod ex hoc quaeritur, ut inveniant ipsi et intelligant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 100:2)
odit enim iudex fere litigantis securitatem, cumque ius suum intelligat, tacitus reverentiam postulat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 64:2)
nam fere versatur ratio faciendi circa bonorum adeptionem, incrementum, conservationem, usum, aut malorum evitationem, liberationem, imminutionem, tolerantiam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 127:3)
nam illa summa cura securitatis est similis, tantaque in oratione auctoritas, ut probationis locum obtineat dubitare nobis non audentibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 340:2)
nihil enim sibi adversus me reliquit et infelicem quidem, sed certissimam tamen attulit mihi ex his malis securitatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 16:2)
verum sic habenda est auctoritatis ratio, ne sit invisa securitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 52:4)
amphiboliae similitudo, ut a Galba, qui pilam negligenter petenti, sic, inquit, , Caesaris . Nam illud petis ambiguum est, securitas similis Quod ostendisse satis est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 171:1)
nam memoriae quoque plerumque inhaerent fidelius, quae nulla scribendi securitate . sed ne ad hanc quidem vim cogitandi perveniri potest aut subito aut cito.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 227:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION