라틴어 문장 검색

Est autem somnium passio somni;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 9:3)
(2) Item, circulus continet datorem vitae et datorem fortunae et datorem sensus et intellectus, qui hyleg et alchochoden a matemathicis vocantur;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 3:1)
una est de sitibus superiorum et quantitatibus eorum et passionibus propriis;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 10:2)
Sed quomodo mors mala, si aut secundum gentiles sensu caret, aut secundum Apostolum (Philipp.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:6)
Quomodo igitur mors nobis malum, si nullus post mortem sensus est?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:8)
Clavus est libido, clavus tristitia, clavus iracundia, clavi sunt omnes passiones, quae velut veru quodam animam nostram penetrant, et infigunt corpori, visceribusque ejus annectunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:33)
Anima quoque in hoc corpore tamquam in fidibus musicis, quae sobria est tamen summis, ut ita dicam, digitis velut nervorum sonos, ita pulsat carnis istius passiones, ut consonum reddat morum atque virtutum consentientemque concentum;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 3:12)
Unde et nos si volumus post mortem corporis hujus in bonis esse, caveamus ne agglutinetur anima nostra huic corpori, ne commisceatur, ne inhaereat, ne trahatur a corpore, et tamquam ebria perturbationibus ejus vacillet et fluitet, nec se ei credat atque ejus delectationibus, ut committat se ejus sensibus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 4:1)
de quo innoxiae conscientiae recordatione praesumant gloriosam mercedem laboris exigui, quam incipientes recipere, cognoverunt indignas esse hujus temporis passiones, quibus remunerationis aeternae gloria tanta refertur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:19)
Haec ideo plenius de justorum ordinibus expressa sunt, quam de passionibus impiorum;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:29)
Ubi sunt sancti tui erroribus et sollicitudinibus, insipientia atque ignorantia, timore ac metu, cupiditatibus atque corporeis colluvionibus et passionibus absoluti, ubi regio viventium est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:26)
XXVIII, 5), id est, nolite timere a peccatis saeculi, nolite timere ab iniquitatibus mundi, nolite timere a fluctibus corporalium passionum, ego sum peccatorum remissio:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 6:21)
De paradiso in superioribus pro captu nostro, ut potuimus, quod Dominus infudit, sensus invenit, digessimus, in quibus Adam atque Evae lapsus est comprehensus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 2:1)
Una quae totum menti suae deputat tamquam principali, et quasi cuidam cogitationis, et sensus, et motus omnis auctori;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:2)
Denique Rebecca cum duas naturas humani ingenii parturiret, unam mali, alteram boni, easque exsilire intra uterum sentiret suum (Esau enim typus erat malitiae, Jacob figuram bonitatis gerebat), mirata quidnam illud esset quod discordiam quamdam concepti cerneret fetus, consuluit Deum, ut passionem proderet, medelam daret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:12)

SEARCH

MENU NAVIGATION