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iam quos nemo propter ignobilitatem nominat, sescenti sunt qui inter
sicarios
et de veneficiis accusabant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 32장 2:3)
erat tum multitudo
sicariorum
, id quod commemoravit Erucius, et homines impune occidebantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 33장 2:2)
- at ego profecto qui ne novi quidem quemquam
sicarium
longe absum ab eius modi crimine.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 33장 3:8)
cum de bonis et de caede agatur, testimonium dicturus est is qui et sector est et
sicarius
, hoc est qui et illorum ipsorum bonorum de quibus agitur emptor atque possessor est et eum hominem occidendum curavit de cuius morte quaeritur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 36장 2:5)
Roscius mandavisset ut cum Chrysogono transigeret atque decideret, inque eam rem fidem suam, si quid opus esse putaret, interponeret, ille qui sese facturum recepisset, nonne, si ex eo negotio tantulum in rem suam convertisset,
damnatus
per arbitrum et rem restitueret et honestatem omnem amitteret?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 39장 2:2)
ad eamne rem vos reservati estis, ad eamne rem delecti ut eos condemnaretis quos sectores ac
sicarii
iugulare non potuissent?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 52장 2:1)
Dubium est ad quem maleficium pertineat, cum videatis ex altera parte sectorem, inimicum,
sicarium
eundemque accusatorem hoc tempore, ex altera parte egentem, probatum suis filium, in quo non modo culpa nulla sed ne suspicio quidem potuit consistere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 52장 3:3)
me videlicet latronem ac
sicarium
abiecti homines et perditi describebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 18장 1:5)
non fuisse credo fas clarissimorum virorum formas illi taeterrimo parricidae aliquid decoris adferre, neque ullo in loco potius mortem eius lacerari quam in quo esset vita
damnata
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 32장2)
Multi etiam in res odiosas imprudenter inciderunt, ut Staieno nuper accidit, qui ea locutus est bonis viris subauscultantibus pariete interposito, quibus patefactis in iudiciumque prolatis ille rei capitalis iure
damnatus
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 20장 1:3)
Sed plurimi contra nituntur animosque quasi capite
damnatos
morte multant, neque aliud est quicquam cur incredibilis is animorum videatur aeternitas, nisi quod nequeunt qualis animus sit vacans corpore intellegere et cogitatione comprehendere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 49:1)
Sed quid ego Socratem aut Theramenem, praestantis viros virtutis et sapientiae gloria, commemoro, cum Lacedaemonius quidam, cuius ne nomen quidem proditum est, mortem tantopere contempserit, ut, cum ad eam duceretur
damnatus
ab ephoris et esset voltu hilari atque laeto dixissetque ei quidam inimicus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 99:4)
ut mihi quidem, qui tam magno animo fuerit, innocens
damnatus
esse videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 99:9)
Fulminatus hac pronuntiatione, sic ut eram, sine gladio in lectulum decidi, et attulissem mihi
damnatus
manus, si noninimicivictoriae invidissem.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 80:12)
Nec in eodem futurus navigio auspicium mihi feci, sed quia nocentes horridos longosque habebant capillos, ne viderer de nave carcerem facere, iussi squalorem
damnatis
auferri;
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 105:4)
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