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tum servo quod imperaverat
significat
, cerva emissa in cubiculum Sertorii introrupit, clamor factus et orta admiratio est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXII 11:1)
Vestibulum quid
significet
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 1:1)
PLERAQUE sunt vocabula quibus vulgo utimur, neque tamen liquido scimus quid ea proprie atque vere
significent
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 2:1)
' Ve' particula, sicuti quaedam alia, tum intentionem
significat
, tum minutionem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 6:2)
Quid
significet
et quid a nostris appellatum sit quod axioma dialectici dicunt;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 1:1)
Quid
significet
verbum in libris veterum creberrime positum susque deque.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, IX 1:1)
Significat
autem susque deque ferre animo aequo esse et quod accidit non magni pendere atque interdum neglegere et contemnere, et propemodum id valet quod dicitur Graece ἀδιαφορεῖν.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, IX 4:1)
FESTINARE et properare idem
significare
atque in eandem rem dici videntur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XIV 2:1)
Subnixo animo quasi et supra nixo, verbum bene
significans
et non fortuitum;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, II 5:2)
Non, inquit, meo libro versus iste, sed vobis plane magister defuit, si creditis in eo versu σπάρτα id
significare
quod nos 'spartum' dicimus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, III 4:2)
Ego σπάρτα apud Homerum non plus 'spartum'
significare
puto quam σπάρτουσ, qui dicuntur in agro Thebano nati.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, III 5:2)
in campo est et in comitio est, tempus instans
significo
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, VII 8:2)
̓́Αλλοτε μητρυιη` πέλει ἡμέρη, ἄλλοτε μήτηρ. Eo versu
significatur
, non omni die bene esse posse, sed isto bene atque alio male.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XII 5:2)
id
significat
factis procul, verbis tenus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XIX 2:2)
Nam cum, inquit, ' animadverterat hominem pudore amisso, inportuna industria, corruptis moribus, audacem, confidentem lingua ceteraque omnia praeterquam animam procurantem, istiusmodi hominem cum viderat studia quoque et disciplinas philosophiae contrectare et
physica
adire et meditari dialectica multaque id genus theoremata auspicari sciscitarique, inclamabat deum atque horminum fidem ac plerumque inter clamandum his eum verbis increpabat:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XIX 4:1)
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