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' 'o puer, ut
sis
vitalis metuo et maiorum nequis amicus frigore te feriat.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Fingit se cum Trebatio deliberare utrum a scribendis satyris abstineat. 1:9)
'sive ego prave seu recte hoc volui, ne
sis
patruus mihi':
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 2:6)
Davus
sis
comicus atque stes capite obstipo, multum similis metuenti.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit. 1:30)
haec mea cura est, nequid tu perdas neu
sis
iocus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit.23)
quo, bone, circa, dum licet, in rebus iucundis vive beatus, vive memor, quam
sis
aevi brevis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Rusticani otii commoda cum urbanae vitae molestiis contendit. 1:16)
tu cum
sis
quod ego et fortassis nequior, ultro insectere velut melior verbisque decoris obvolvas vitium?"
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat.24)
nam ex ea ipsa copia coniectura fieri poterit quantum
sis
in ipso campo virium ac facultatis habiturus.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 1:2)
nam proponere quidem, quae
sis
probaturus, necesse est, sed et concludere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 290:1)
enim naturaliter sequuntur et cohaerent ut, si priora bene narraveris, iudex ipse quod postea
sis
narraturus exspectet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 142:2)
age
sis
, inquit, si virum illa meliorem habeat, quam tu> habes, utrumne tuum virium malis an illius?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 248:5)
qui, cum Helvio Manciae saepius obstrepenti sibi diceret, etiam ostendam,
sis
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 147:2)
odium igitur causa, cum
sis
inimicus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 39:5)
Illud tibi praecipio, ne
sis
miser ante tempus, cum illa, quae velut imminentia expavisti, fortasse numquam ventura sint, certe non venerint.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 4:5)
Subinde itaque, Lucili, quam multa
sis
consecutus recordare.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 15 10:1)
Socrates qui totam philosophiam revocavit ad mores et hanc summam dixit esse sapientiam, bona malaque distinguere, "sequere," inquit, "illos, si quid apud te habeo auctoritatis, ut
sis
beatus, et te alicui stultum videri sine.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 7:1)
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