도구

도구

라틴어 문장 검색

nec res ulla potest vera ratione probari corpore inane suo celare atque intus habere, si non, quod cohibet, solidum constare relinquas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:15)
materies igitur, solido quae corpore constat, esse aeterna potest, cum cetera dissoluantur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:17)
Tum porro si nil esset quod inane vocaret, omne foret solidum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:18)
ergo si solida ac sine inani corpora prima sunt ita uti docui, sint haec aeterna necessest.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:26)
sunt igitur solida primordia simplicitate nec ratione queunt alia servata per aevom ex infinito iam tempore res reparare.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:29)
Huc accedit uti, solidissima materiai corpora cum constant, possint tamen omnia reddi, mollia quae fiunt, aer aqua terra vapores, quo pacto fiant et qua vi quaeque gerantur, admixtum quoniam semel est in rebus inane.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 15:5)
sunt igitur solida pollentia simplicitate, quorum condenso magis omnia conciliatu artari possunt validasque ostendere viris.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 15:8)
sunt igitur solida primordia simplicitate, quae minimis stipata cohaerent partibus arte.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 16:3)
quae quoniam sunt, illa quoque esse tibi solida atque aeterna fatendum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 16:9)
Sed quoniam docui solidissima materiai corpora perpetuo volitare invicta per aevom, nunc age, summai quaedam sit finis eorum nec sit, evolvamus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 24:1)
Praeterea spatium summai totius omne undique si inclusum certis consisteret oris finitumque foret, iam copia materiai undique ponderibus solidis confluxet ad imum nec res ulla geri sub caeli tegmine posset nec foret omnino caelum neque lumina solis, quippe ubi materies omnis cumulata iaceret ex infinito iam tempore subsidendo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 24:16)
neque enim mirum, durissima quae sint ponderibus solidis neque quicquam a tergibus obstet.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:4)
at quae sunt solida primordia simplicitate, cum per inane meant vacuum nec res remoratur ulla foris atque ipsa suis e partibus unum, unum, in quem coepere, locum conixa feruntur, debent ni mirum praecellere mobilitate et multo citius ferri quam lumina solis multiplexque loci spatium transcurrere eodem tempore quo solis pervolgant fulgura caelum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 4:7)
praeterea quaecumque manent aeterna necessest aut quia sunt solido cum corpore respuere ictus nec penetrare pati sibi quicquam quod queat artas dissociare intus partis, ut materiai corpora sunt, quorum naturam ostendimus ante, aut ideo durare aetatem posse per omnem, plagarum quia sunt expertia sicut inanest, quod manet intactum neque ab ictu fungitur hilum, aut etiam quia nulla loci sit copia circum, quo quasi res possint discedere dissoluique, sicut summarum summast aeterna, neque extra quis locus est quo diffugiant neque corpora sunt quae possint incidere et valida dissolvere plaga.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 20:11)
pars solidis adlisa locis reiecta sonorem reddit et inter dum frustratur imagine verbi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 20:10)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION