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Et quaecumque uagos
stella
recursus
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, III 10:1)
Quisquis composito
serenus
aeuo
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VII 1:1)
Condat
stellas
luna minores,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IX 7:1)
Par que
serenis
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XIII 9:1)
Flammis
stella
prementibus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VI 4:1)
Saepe tranquillo radiat
sereno
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VI 9:1)
Duces
serenus
aeuum
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VIII 21:1)
Sic quondam
sereni
maris facie gaudemus, sic caelum, sidera, lunam solemque miramur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 3:4)
tu namque
serenum
,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVIII 26:2)
unam scilicet quae docet diversos motus
stellarum
et velocitates earum, quae scilicet velocius et tardius complent cursum suum, et distantias et coniunctiones et aspectus earum et caetera talia;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 8 55:3)
Quia nec illa quae docet pars prima, nec quae docet pars secunda, ostendunt mundum et motum primum esse novum, quia tales possunt esse tarditates et velocitates quarundam
stellarum
in suis sphaeris respectu aliarum et etiam tales coniunctiones earum ad invicem, etiam si mundus et motus primus esset aeternus.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 8 55:5)
Et propter hoc idem quod modo dictum est, nec secunda pars scientiae astrorum ostendere potest mundum et motum primum esse novum, quia ex quo eosdem quos modo habent, possent habere motus
stellae
et coniunctiones et virtutes, etiam si mundus et motus primus esset aeternus, tunc etiam consimiles effectus facere possent in mundo inferiori eis quos modo faciunt, etiam si mundus et motus primus esset aeternus, ergo nec secunda pars scientiae astrorum potest ostendere motum primum et mundum esse novum.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 8 55:6)
71. Sed tibi, Regina celi,
stella
maris inclita,
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM281)
Ubi aequalitas autem est, tamen saluberrimi sunt
sereni
dies;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 1장9)
Vbi aequalitas autem est, tamen saluberrimi sunt
sereni
dies;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 1장 3:1)
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