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Discat ad hoc mitis cupidum contempnere litis, Aequus et est, si quis caueat, sicut hospes iniquis, Ne simul utcumque perimi contingat utrumque
Suppliciis
dignis pro factis forte malignis.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XV. De rege et duobus pulicibus 16:12)
Aegyptus in desolationem erit, et Idumaea in desertum desolationis, pro eo quod inique egerint in filios Iudae et effuderint sanguinem
innocentem
in terra eorum.
(불가타 성경, 요엘서, 4장19)
Et clamaverunt ad Dominum et dixerunt: " Quaesumus, Domine, ne pereamus in anima viri istius, et ne des super nos sanguinem
innocentem
; quia tu, Domine, sicut voluisti, fecisti ".
(불가타 성경, 요나서, 1장14)
et effuderunt sanguinem
innocentem
per circuitum sanctificationis et contaminaverunt sanctificationem.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 1장37)
et portam succenderunt et effuderunt sanguinem
innocentem
; et oravimus ad Dominum et exauditi sumus et obtulimus sacrificia et similaginem et accendimus lucernas et proposuimus panes.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 1장8)
Et Menelaum quidem universae malitiae reum criminibus absolvit; miseros autem, qui etiam si apud Scythas causam dixissent,
innocentes
iudicarentur, hos morte damnavit.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 4장47)
At ille magis cum illustri fama mortem quam cum exsecratione vitam complectens, voluntarie praeibat ad
supplicium
,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장19)
adulescentibus autem exemplum forte reliquero, ut prompto animo ac fortiter pro sacris ac sanctis legibus honesta morte perfungantur ". Et cum haec dixisset, confestim ad
supplicium
venit;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장28)
Atqui Philosophiae fas non erat incomitatum relinquere iter
innocentis
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:6)
Praeterea penetral
innocens
domus, honestissimorum coetus amicorum, socer etiam sanctus et aeque ac tu ipsa reuerendus ab omni nos huius criminis suspicione defendunt.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 4:6)
Et ego quidem bonis omnibus pulsus, dignitatibus exutus, existimatione foedatus ob beneficium
supplicium
tuli.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 4:14)
— Sed quod tu, inquit, falsae opinionis
supplicium
luas, id rebus iure imputare non possis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 1:5)
Quodsi multos scimus beatitudinis fructum non morte solum uerum etiam doloribus
suppliciisque
quaesisse, quonam modo praesens facere beatos potest quae miseros transacta non efficit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 3:16)
Cum liberum quendam uirum
suppliciis
se tyrannus adacturum putaret ut aduersum se factae coniurationis conscios proderet, linguam ille momordit atque abscidit et in os tyranni saeuientis abiecit;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 1:13)
Quid quod diuersarum gentium mores inter se atque instituta discordant, ut quod apud alios laude apud alios
supplicio
dignum iudicetur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 1:15)
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