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id cum ita sit, alterum placere ut numquam adsentiatur, alterum
tenere
ut sequens probabilitatem, ubicumque haec aut occurrat aut deficiat, aut 'etiam' aut 'non' respondere possit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 139:2)
deinde si quid esset, quid tandem erat quod ea nocte
consequi
posset, amitteret autem, si postridie Romam mane venisset?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 19장 1:5)
in quo si te multum natura adiuvaret, si optimis a pueritia disciplinis atque artibus studuisses et in his elaborasses, si litteras Graecas Athenis non Lilybaei, Latinas Romae non in Sicilia didicisses, tamen esset magnum tantam causam, tam exspectatam, et diligentia
consequi
et memoria complecti et oratione expromere et voce ac viribus sustinere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 12장 3:5)
Nam et negare ei quem unice diligerem cuique me carissimum esse sentirem, praesertim et iusta petenti et praeclara cupienti, durum admodum mihi videbatur, et suscipere tantam rem, quantam non modo facultate
consequi
difficile esset sed etiam cogitatione complecti, vix arbitrabar esse eius qui vereretur reprehensionem doctorum atque prudentium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 1장 1:2)
Ego enim quid desiderem, non quid viderim disputo redeoque ad illam Platonis de qua dixeram rei formam et speciem, quam etsi non cernimus, tamen animo
tenere
possumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 29장 1:2)
Animadverti, Brute, saepe Catonem, avunculum tuum, cum in senatu sententiam diceret, locos gravis ex philosophia tractare abhorrentis ab hoc usu forensi et publico, sed dicendo
consequi
tamen, ut illa etiam populo probabilia viderentur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 3:1)
etiam, si quidem rerum modum figere non possumus, animorum modum
tenere
possumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon III, 장 3:7)
nec, si id ipsi minus
consequi
possumus, idcirco minus id ita faciendum esse sentimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 8:3)
Atqui/, Prometheu, te ho/c
tenere
exi/stimo, Mede/ri posse ra/tionem iracu/ndiae, respondit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 76:10)
ut, cum totius mundi motus conversionesque perspexerit sideraque viderit innumerabilia caelo inhaerentia cum eius ipsius motu congruere certis infixa sedibus, septem alia suos quaeque
tenere
cursus multum inter se aut altitudine aut humilitate distantia, quorum vagi motus rata tamen et certa sui cursus spatia definiant - horum nimirum aspectus impulit illos veteres et admonuit, ut plura quaererent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 69:2)
tum intelleges, qui voluptatem maxime sequantur, eos minime
consequi
, iucunditatemque victus esse in desiderio, non in satietate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 100:1)
Motus omnes Lunares, omnesque motuum inaequalitates ex allatis Principiis
consequi
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 5:1)
Et ratio majoris altitudinis colligi ferè potest ex majore diminutione gravitatis sub aequatore, quàm quae ex ratione 692 ad 689
consequi
debeat.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 39~40 7:15)
Cum primum ergo explicuimus mercem, mulier operto capite, quae cum rustico steterat, inspectis diligentius signis iniecit utramque laciniae manum magnaque vociferatione Latrones [
tenere
] clamavit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 14:8)
Nolo quod cupio, statim
tenere
, nec victoria mi placet parata . . .
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 15:10)
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