라틴어 문장 검색

Atqui hoc a bonis non potest separari — Neque enim bonus ultra iure uocabitur, qui careat bono — Quare probos mores sua praemia non relinquunt.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, V 1:6)
At potio esse debet magis liberalis, et ante cibum et post hunc et cum hoc ultra quam sitis coget.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장64)
Putrem vero carnem continet neque ultra serpe patitur et leniter exest mel vel cum lenticula vel cum marrubio vel cum oleae foliis ante ex vino decoctis.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 22장8)
siquidem horum inter omnes flexus alter semper intentus ultra prolabi superiora non patitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 1장68)
Easque omnes contra articulum esse oportet resimas, ne hunc laedant, nec ultra astringi quam ut ossa contineant;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장46)
24 In digitis nihil ultra fieri debet quam quod in iis, qui sunt in manu, positum est (19). Potest tamen conditus articulus medius aut summus canaliculo aliquo contineri.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 24장1)
At potio esse debet magis liberalis, et ante cibum et post hunc et cum hoc ultra quam sitis coget.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 6장 14:5)
siquidem horum inter omnes flexus alter semper intentus ultra prolabi superiora non patitur.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 1장 13:2)
Easque omnes contra articulum esse oportet resimas, ne hunc laedant, nec ultra astringi quam ut ossa contineant;
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 10장 10:3)
In digitis nihil ultra fieri debet quam quod in is, qui sunt in manu, positum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 24장 1:1)
siquidem horum inter omnes flexus alter semper intentus ultra prolabi superiora non patitur.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, I De positu et figura ossium totius humani corporis. 13:2)
Nec ultra adstringi, quam ut ossa contineant:
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, X De humerorum, brachiorum, femorum, crurum, digitorumfractorum curatione. 12:4)
In digitis nihil ultra fieri debet, quam quod in iis, qui sunt in manu, positum est Haec facienda sunt in iis casibus, ubi sine vulnere ossa exciderunt) .... Hic quoque et ingens periculum est, et eo gravius, quo majus membrum est, quove validioribus nervis aut musculis continetur.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, XXIV De digitis luxatis. 1:1)
nec rex Aegyptius ultra restitit, humani postquam puer uberis expers in Phrygiam primum laxavit murmura vocem.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:157)
non vestris ultra bacchabor in antris nec iuga sulcabit noster Berecynthia currus".
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:181)

SEARCH

MENU NAVIGATION