도구

도구

라틴어 문장 검색

Atrociorem igitur scelerum reatum vitia reliqua sequuntur;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 3:6)
Quid enim aliud est quam sepulta, quae intra humum volvitur, et terrenae avaritiae cupiditatibus, caeterisque vitiis includitur, ut gratiae coelestis auram spirare non possit?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:9)
nec praesumere de subjectis animalibus caeteris, qui hominem docuerat occidi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 8:6)
ut totum corpus tanto et tam profundo vitiorum fluvio mergatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 5:4)
sic non discrepare a justitia visum est, cum interiret homo cui regalem quamdam Dominus Deus in omne animantium genus potestatem dedit, ut omnibus volatilibus, feris, bestiis imperiali praeesset auctoritate, quod etiam pecudes, et quaecumque erant irrationabilia commorerentur animalia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 2:6)
Tertium illud est, quia rationis expertia non propter se, sed propter hominem generata sunt animalia;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 4:1)
Si enim nihil vitii mentem obumbret, sincerae cogitationes sunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 4:11)
ita etiam corporis nostri terrenam substantiam vacuam non putavit passionum hujusmodi tamquam immundorum animalium relinquendam, quae cum deliciis et luxurie tamquam vice diluvii ingurgitatur, memoratis fluctuat passionibus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:9)
Subtilior autem interpretatio exprimit, eo quod diluvium animae vitio mentis et luxuriae corporalis influxerat, ut malitia passioni, passio malitiae misceretur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 2:9)
Meritoque Dominus in hujusmodi specie civitatum amputavit magis humana vitia, quam puniendos homines judicavit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 4:7)
Non est igitur utile, cum vitiorum aliqua confusio est quae mentem occupet, serere aliquas cogitationes, atque generare et parturire mentem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 4:5)
Secundum litteram significat permansura manentibus secundum institutionem Domini, et statum suum temporibus incorrupta futura animalia, vel nemorosa omnia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 2:4)
Haec praerogativa potestatis in caeteris animalibus videtur hominibus attributa et in superioribus partibus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 2:5)
Et ideo supra terrena omnia eum constituit Deus, sicut et illum ad imaginem Dei factum, quia uterque a terrenis vitiis temperabat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 2:18)
ut vitia sua norit abscondere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 6:22)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION